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中統護著，彭家過不了這道關！〃

彭十三應一句：〃彭家的人殺不完。〃越走越遠了。

第三部分第40節：23、活佛灌頂（1）

23、活佛灌頂

抬著柳生冬景的屍首，行走了十五分鐘後，一輛黑色馬車迎面駛來。沈西坡嘆道：〃就這樣吧。〃

車下來了兩個西裝青年，鞠躬，接去擔架，運上車。馬車駛遠，沈西坡：〃日本特務這麼快便得到了訊息，說明他們在杭州設有站點。唉，我竟沒有察覺。〃

何安下：〃彭家的站點，你卻調查得清清楚楚。〃

沈西坡：〃中國人善於對付中國人。〃

兩人向市區行去，一路無語，至曾囚禁何安下的凶宅，沈西坡道：〃想不想故地重遊？〃何安下：〃這裡現在又關了什麼人？〃沈西坡：〃不是關，是供。〃

沈西坡的特別任務，是招待一位來自於青海的活佛。此活佛名叫罕拿，是一方的精神領袖和政治首腦，在內部鬥爭中，被篡權者關入三十米深的地牢中。

說是地牢，不如說是口深井，因為地牢面積僅為三平方米，沒有被褥座椅，每日懸下一個筐，送來飲食，接走馬桶。地牢無光，黑冷如地獄，罕拿被關七個月後，忽然消失了，只留下了一團衣服。

這團衣服作為他的遺骸被封入塔中，民眾認為他的身體已虹化。虹化就是引發身體內部熱量，將自己焚燒乾淨，這是瞬間產生瞬間熄滅的強溫，只焚燒肉體而來不燒及衣物，據說如彩虹的光暈一閃，人便由實化虛了。

但罕拿並未化氣，而是兩個月後出現在蒙古草原，為實實在在的肉體。何安下聽得目瞪口呆，道：〃漢人的古代傳說管這叫——身外身，難道他已是神仙？〃

沈西坡一笑：〃我親口問過他，他說他用七個月時間挖了一條地道。他的敵人在神化他。〃

青海人有著深重的信仰，罕拿在百姓中的威信令他的政敵不敢處死他，他失蹤後，容易傳成被秘密處死，那樣將引發民亂。宣傳他虹化成佛奇網網收集整理，是最佳的解釋。

何安下：〃那他留下衣服……〃

罕拿所挖地道，大小僅夠容一身，他要像蟲子一般蠕行六百米，所以只穿內衣，留下了長袍馬靴。

在伸手不見五指的地下，能保持鎮定，以巨大的毅力實施逃生計劃，非常人可比。何安下心生敬佩，臉上卻有失望之色。雖然不可思議，卻畢竟是人力所及的事，不比虹化重生，更令人嚮往。

沈西坡的眼皮鬆懈，顯得格外疲勞，道：〃罕拿活佛就是中國的基督山伯爵，法國作家大仲馬寫的《基督山伯爵》，最精彩的章節便是在監獄中挖地道。〃

何安下點頭稱是，並無一絲興奮。沈西坡凝視著何安下：〃挖地道的說法，也許是活佛不想驚擾世人。〃

何安下一愣，古來成道者多和光同塵，不露神蹟。沈西坡笑道：〃唉，活佛要在下午給中統高官灌頂，你要不要參加？〃

武術的傳承除了拳譜，還有不落文字的口傳秘訣，佛教密宗的傳承與武術一樣，有法本還有口訣，更神秘的是灌頂。灌頂是以一種奇異方式，將歷代祖師的資訊灌注到修煉者的腦海，讓千萬年的法脈延續。

何安下：〃他是一個落魄的政治人物，中統高官怎麼會捧他的場？〃

沈西坡：〃你對政治不瞭解，中央政府已經正式任命了青海的那位篡權者，支援他的政權。篡權者要我們在漢地處死罕拿，但我們卻要養好他。他是我們留下的一步活棋，如果青海政壇再有變局，就可派罕拿回去。〃

所有的中統特務都只將罕拿作為一個政治籌碼，但從蒙古將他接來漢地的途中，發生了一件事，改變了一切。

接他的馬隊穿越泊尼嘎啦草