他的請求,就算是鐵石心腸也會動容。

何況雄賢見到了他滿心痛苦的姿態,而雄賢所見,摩訶提婆亦所見。

於是,摩訶提婆揮動三叉戟,將達剎復活,只是復活的達剎卻沒有了頭顱,這使得他那殘缺的肢體展現了恐怖的一面。

那羅延嘆息道:“既然事已至此,達剎的頭顱也已經被祭火焚燒,那麼……摩訶提婆,請你走出門去,把門外的第一樣祭品拿來,看下那祭品的頭換到達剎的身上吧。”

他這樣提議,摩訶提婆也就點頭贊同。

他走出門外,第一樣祭品——一頭山羊,就那樣站在那裡。摩訶提婆過去,與這山羊言說了事情的前因後果,那山羊便同意了這件事,只是要求不要成為祭品,而是以一個婆羅門的姿態被下葬——摩訶提婆也同意了這山羊的請求。

當達剎的頭顱被換上了山羊的透頭顱之後,傲慢與自負便從他的身上被消除了去。他這時候才恍然大悟,頓時撲到薩蒂的屍體上放聲痛哭了起來。

達剎,被傲慢與自負矇蔽了雙眼的生主之首,此刻他已經恢復了他的原本的心靈,他拋棄了自負拋棄了傲慢,卻不能換回他最愛的女兒那甜美的笑臉。

“不——不!不!絕不——”他大哭著,猛地去撞擊地面,甚至忘記了痛楚,“不!不——不!”

“思瓦米!”缽羅蘇底這回,也可以痛哭了,為了她的女兒痛哭。

“缽羅蘇底,達剎,”那羅延又無可奈何地把他手中的蓮花裡的露水滴到他們身上以幫助他們恢復冷靜,“薩蒂會再次回來——薩克蒂女神不能棄絕世界,因此,她會以另一個人的身份回來,只不過她將會是其他人的女兒,其他人的珍寶,其他人的愛……”

“任何人的!任何人的都可以,那羅延!”達剎大聲說道,“只要她不會離開這個世界,只要她不會離開……不會真的離開,那麼一切都是對的,一切都是好的……一切都是值得的!是我的傲慢我的自負引發了這可怕的罪惡……我將會苦行,會用我的祈禱換取她的重生……”

正文 第170章 一百七十

一百七十

摩訶提婆是這樣的偉大有力,他的力量強大,有大瑜伽力,他站在這些阿修羅面前就仿若是成人面對嬰兒,高山面對土丘,大海面對小溪,狂風面對雲朵……這一切都是這樣的簡單,這件事的結局就在眼前,無論是在場的阿修羅還是凡人,都知道等待他們的結局會是什麼——那些阿修羅們不由得顫抖了起來。

他們祈求著原諒。

如果眼前的大能者能原諒他們,不要了他們的性命,那麼他們一定會回去變成一個好人,再也不敢做那些不對的事情了!

然而,他們的懺悔是否是發自內心,誰又能知道呢?

摩訶提婆是天真主,卻並不代表他不具有智慧。他的天真是因為他認同別人美好的品質,但是當美好的品質並不存在而她被誆騙的時候,他的憤怒就必然會高漲起來。

誰也不能抵擋樓陀羅的憤怒。

筏摩那對那些商人招了招手,將他們納入自己的保護範圍內,而化身為樓陀羅的摩訶提婆已經高舉起三叉戟!

這三叉戟是這樣的危險,它象徵著三種可怕的力量,就在被舉起的時候便要散發出三種恐怖的光芒,將那些阿修羅徹底籠罩其中,在那些阿修羅想要逃離的時候,他便輕易地邁出腳步,將他們追逐,把他們驅趕到商人的面前,命令他們前去乞求原諒。

然而,此時的商人卻說:“偉大的神明啊,我們不能原諒他們!

“我們算是什麼呢?我們這些無辜的又毫無力量的人啊,怎麼能有資格原諒他們呢!

“畢竟我們還活著!

“然而我們活著,那麼那些死去的人