花葉各有千色,脈絡似有百種畫,如天瓔珞。

有眾妙華,作閻浮檀金色,如旋火輪,有大光明,諸妙花上化成幢幡無量寶蓋,花中結果,果為十方佛國,一切佛事,亦於中現。

隨著舍利弗的演法,天上憑空生出蓮華,團圓正等十二瓣葉,天花亂墜,演奏法音,其聲微妙,演說苦、空、無常、無我諸波羅蜜。

這些天花,各有金色,散發微妙光明,蓮華每葉皆作小舟,有八萬四千脈,猶如天畫,一脈有八萬四千光,了了分明,皆令得見。

蓮華化周,有菩薩演說妙法,度苦眾生。

無數的鬼魂在其中,紛紛端坐舟上,虔誠瞻仰寶相,其身也如閻浮檀金色,坐小舟之中,見像坐已,心眼得開,了了分明。

無數天花所化的小舟,載著無數的怨靈,駛向佛門諸天。

沒錯,超度並不是去輪迴,而是直接升入諸天,成為佛門的‘天人眾’,享諸多福報,不過……那之後,天人也是會輪迴的,天人五衰之後,就看造化了。

但也已經是天大的好處,這是舍利弗對他們的補償。

至於他們法德未成,卻要成為天人的代價,自然都是超度者,也就是舍利弗為他們承擔。

鬼魂們紛紛手舉頭頃,乘坐著亂墜的天花小舟,往生極樂世界,但見菩提樹繼續散發光華,華敷之時,鬼魂們紛紛讚歎四諦,三明六通,億萬怨靈得具八解脫。

“恭請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲護持。”舍利弗手掐法訣,如此說道。

舍利弗正在超度因李啟為了自己所造殺孽而誕生的諸多惡靈。

不過,對巫覡而言,殺孽是什麼?

自然界按照自己的規則流轉,就根本不存在殺孽一說,生死不過是自然執行的一環而已,是‘完美’的現實所實行的一種策略罷了。

所以對巫覡來說,殺多少人都不會產生什麼感覺,李啟不動手僅僅是因為他不喜歡而已。

如果是有些‘喜歡’的巫覡……

那隻能說,巫覡本來名聲就不怎麼好……

要知道,在很多道途看來,巫覡是詭異恐怖的代名詞,如果巫覡都是好人……那怎麼會有這種刻板印象呢?

李啟和瀋水碧這兩公婆,都是典型的無善無惡,不管是救人還是殺人,都不眨眼的,殺戮對他們來說毫無壓力,瀋水碧在人巫之戰的時候也沒少幹屠滅世界這種事兒。

殺人和救人對他們來說一樣的,純粹出乎一心,看自己想不想做,需不需要做而已。

但對舍利弗而言就不是如此了。

他藉著給李啟說法的過程,一起開始超度亡魂。

李啟也知道,這是做給自己看的。

但他並不準備理睬。

沒意義,理睬什麼?那些冤魂?都超度了唄,他當時又沒別的選擇,舍利弗該不會指望自己會內疚吧?

李啟的人生,一片無悔,他只要下定了決心,就不會後悔,自然也就不會內疚。

不過,就在這個時候。

李啟和舍利弗都突然抬頭,舍利弗停止了誦經,而李啟也恭敬的立刻起身。

因為他們兩個都看見了,隨著舍利弗的超度法咒,有一比丘,左手持寶珠,右手執錫杖,立於千葉青蓮花上,朝著二人的位置飄搖過來。

對方應該不是本體,而是投影過來的法身,這是之前舍利弗唸誦的咒文所召喚而來的。

這個形象實在是過於經典,根本就不會認錯。

兩人都立刻收起法訣,雙手合攏,哪怕是李啟也開始行佛禮,一齊尊敬的喊道:“恭迎地藏王菩薩……”

地藏王菩薩。

李啟看見這位鼎鼎大名的菩薩,心想這次可真是開了眼了,