第一百九十四章 君子之學(第1/3頁)

說完之後，魯北袖子一揮，身後那張米白色宣紙便是有了畫面，是一處處不同的山水畫面，不斷的變化，雖說只是在宣紙上呈現，但是給人的感覺就如身臨其境一般。

李沐春興趣一下子提了上來。

畫面消失後，魯北便開始滔滔不絕的講授起來。

“儒家思想作為整個詩壇的支架，大抵是支撐了整個山水詩的發展，我們講究的是山水到人士再到人格。就像謝家老祖，便是喜歡遊山玩水，隨意揮筆成詩，由他寫出來的山水詩那真是別具一格，天下無人能比，你們看過了山水景物，再看幾首謝老祖的山水詩，仔細琢磨琢磨其中的詩意，看看能不能悟出幾分。”，魯北再一揮袖，背後的宣紙又變，一行一行的詩詞代替了之前的山水美景。

乘月聽哀狖，浥露馥芳蓀。

春晚綠野秀，巖高白雲屯。

宣紙上是這幾句。

青衫男子提筆，抄錄下來。既然能被大先生作為教義，那就說明此句極好。

此句確實好，如今大申京城有一處地方就叫做“白雲屯”，這兩者是頗有關係。

大先生魯北又撫須笑道：“可能現在已經不能夠稱作是大申京城了，而是大夏。”

白雲屯，對於家就住在京城的李沐春當然並不陌生，此地建在那雲雪堆積，京城方圓百里之地最高的山巔之上，傳聞是當年道祖遊歷大同聖州，儒聖用來接待道祖的首選之地竟然不是那學宮，反而是這白雲屯之上，這等傳聞在京城可謂是家喻戶曉，李沐春聽得耳朵都要起了繭，也不知道是真是假，有傳聞自有前去驗證之人，去過的練氣士都想要尋些機緣出來，只不過除了被那迷人的景象所留住之外，好像也都是無功而返。

庭前黃葉墜，嶺上白雲屯。

誰說大同聖州南方無高山？

可見這白雲屯名聲不小。

李沐春端坐，手中毛筆不停。

山水是景，皆是人間煙火，

閒來無事，坐觀萬事歲月長。

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伏祿書院的放課時間似乎有些早的離譜，才剛過末時，夫子和先生們便早早結了今日的課業，李沐春隨著講室裡的眾多學生一樣起立，然後恭送大先生魯北。

伏祿書院在治學一事上真的十分推崇與貫徹“自覺”二字，這也與這座東子崖是為劍修門派不無關係，作為一位劍修或是想要成為一名劍修，並不是說修煉出了本命飛劍，自己就是那真正的劍修了。之後表裡不一，不思進取，終難登頂，結果還是一樣，更何況，劍修與那武夫如出一轍，都要追求純粹二字。

李沐春走出講室，看了眼天色，早得很，便決定就此去往那座藏書樓看看去。

等來到三座緊挨著的藏書樓下時，青衫男子不由得瞪大了眉頭，比起那天魯北帶著過來的場景，此時此處竟是人山人海，人滿為患，只開放一處門窗顯然是不夠的，所以那硃紅色幾扇大門皆是對外敞開。

李沐春輕嘆一聲，更多的是感慨，便是入了樓內。

藏書樓內很是寬敞，幾張大號桌椅並排擺放，中間有屏風隔開，轉頭一看就能見到四周的書架和琳琅滿目的書籍。青衫男子沒有在一樓過多停留，反而刻意避開人群，徑直走向了書樓的最高層，也就是五樓。在上樓的過程中，李沐春能看見一座空中廊橋，將這三座藏書樓連線起來，奇怪的是，這一座廊橋，在外面是見不到的。

在上樓的過程中，能聽見在座的弟子細細碎碎的言語聲，李沐春故意留心聽了一些。因為書院雖說開課早了一些，但是放課更早，早早沒了夫子和大先生們的管教，這伏祿書院的學生倒也是自覺，紛紛都來此書樓看上幾個時辰再走。

形形色色的人群，腰間的配飾也不一樣。