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間。你與小胖同年同月同日同時生，開你首是提錢財，開你腳擔出兇災。小胖災殃擔離開，擔出外方退兇災。若是要刑，刑大山，若是要克，克大海，要煞，煞大樹，要報，報本身，無刑無煞身庇護，吾奉太上老君敕，神兵急急如律令！”

唸完此咒，手中的草人便已成為目標的替身，既可以用它來祈福，也可以用他來害人。要是害人，還要在後面加上一套“法旨請神”的毒咒，借外力將對方的魂魄拘過來。當然了，真神是不願意做這樣的勾當的，這時候請來的“神”和“筆仙”、“碟仙”、“盤仙”類似，都是一些較為猛惡的冤魂或是那些有法力的魑魅魍魎，這些東西，往往以“地仙”，“屍仙”，“鬼仙”自居，沒事兒的時候還挺愛管閒事兒。

如果施法的人有足夠的法力，那麼，被請來的東西一定會認真負責地將對方的一魂一魄勾來，不過，這種事情也不是沒有徵兆的。大凡被施法的對頭人通常會在夜夢之間突覺有人呼喚，而自己應了一聲，便“失魂落魄”了。更邪乎點的，白日有人在空中呼喚自己的名字，你應了一聲，魂魄也會被拘走。

通常來講，人的身上都有三魂七魄，一旦少了就會覺得精神倦怠忽冷忽熱，但是，最開始的時候這種症狀並不明顯，就連他自己都感覺不到，等他感覺到了，那，這草人法已經做了不止一天兩天了。

說道這裡要講一下，其實，魂魄這東西，很難留住，想要弄死誰都不僅要將對方的魂魄拒來還要以符咒、銅釘、雞血這三種東西將其封在開光之後的草人裡，封印的方法其實很簡單，就是用沾染雞血的銅釘將符咒釘在草人的身上。

大凡妖道害人，拘一般人的一魂一魄已經很厲害了，若收對頭人的三魂七魄，那是置對方於死地，有深仇大恨的人才如此做。要殺人，一般要施用了“釘頭七箭”才行，把對頭人魂魄全拘來。但是，這種法子用時比較長，一般都是四十九天，少的也要七天，等時間做足了，就算是大羅金仙站在面前也未必能夠救得了他。

小胖當時中的，就是這種非常厲害的法子，根據九爺的說法，當時的他已經離死不遠了。九爺看看他的面相，覺得這小子長得不怎麼樣但也不像壞人，所以先用“蓋魂之法”將小胖剩下那點能量封存住，隨後又廢了很大力氣將對方設下的草人法慢慢解除，當他拿到那個草人的時候，九爺為難了，因為那張符咒是自己的師叔那個“隔岸觀火殷白眉”寫的。

說到這裡，又有人會問，哎呀，這不是瞎搞麼，那符咒就是一張紙，上面圖案基本一樣，天下間會畫符的道士那麼多金九爺怎麼知道那符咒是誰的！還一看看出是那誰寫的，你這不是瞎掰麼？其實不然，別的門派怎麼樣我不清楚，茅山派的符咒卻實實在在有些特徵的，金九爺這一脈的茅山後裔所畫出的符咒，在符膽的位置都會有一到兩方紅印做標記，前文說了，符咒的法力，取決於很多的因素，比如符咒的內容，符紙的顏色，墨跡的構成，和書寫著的精神狀態。

而這幾點之外，還有一個非常關鍵的因素，那就是印。

道教的印章，很多，也很複雜，一般來說，正統弟子都有傳承，有時候還能當做門派的信物來看待，那是身份的象徵，也是畫符唸咒的重要器具。而同門弟子之間，印章的內容完全不同，九爺一看那印章就知道這東西的來歷了，心理不爽，卻也敢怒不敢言。

根據九爺的說法，他那白眉師叔的法力修為都在九爺之上，即便撕破臉來九爺也對他毫無辦法。況且，都是同門他又是長輩，真要鬧起來也好說不好聽。所以，九爺選擇了放任和沉默。

小胖是一個知恩圖報的人，被救之後一直心存感激，加上它本身沒什麼事情做也就時常過來幫襯一下，九爺看他是個人才，就把他留在身邊當夥計了，要是我是一個費盡心機挖過來的苦逼孩