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種”和“仙胎”之間的感應也更加的強烈，觸及到了深層次的奧秘。

那是生之奧義，是死之秘藏。

《道心種魔大法》第十一篇“魔變”之境，“魔種”盡化“道心”的竅門，已經浮現在了曹旭的腦海之中。

與此同時，師妃暄身上的氣質也越發的超凡脫俗，仙姿絕世，難以言說。

忽然，曹旭收拳而立，師妃暄還劍歸鞘。

動靜轉換之間，都是那麼的自如。這表明在先前的激戰之中，二個人都還留有餘力。

四處激盪的氣勁逐漸平靜了下來。

小橋流水，美人如畫。

但是在下一刻，美人消失不見，小橋轟然倒塌。

曹旭幾個縱躍，沒入了黑暗之中。

回到總管府中，曹旭來到了書房之中，點亮燈火，研好墨，提起筆來，在白紙上劃出了一個太極圖來。

隨後，他又畫了一座石橋。接著在旁邊寫下了“陰、陽”，“生、死”，“道、魔”，“慾望、追求”，“本我、超我、自我”等數行字來。

師妃暄的模樣浮現在眼前，吸引曹旭的不是其身材、臉蛋，而是她身上所攜帶的那種帶著大道法理的“道韻”。

這一絲的“道韻”既屬先天造化，也有著後天的培養。越是精神強大的高手，就越容易被吸引，因為這本來便是他們畢生所追求的東西。

如果說陰癸派的魔功，挖掘的是潛藏在人心底最深處的慾望，是本我。

那麼慈航靜齋的劍典，呈現的則是一個人心中最高遠的追求，是超我。

曹旭的手指從紙上的橋樑之上劃過，落在了太極圖分割陰陽的“s”形曲線上。

這裡，就是自我的位置。同時也是一切的根源。

“混元一氣，包容一切。既是唯一，又可化三，衍生無窮……。”

眉心祖竅之中，“魔種”所化的黑雲劇烈的燃燒了起來，黑色漸漸的消退，一種琉璃光澤浮現。

此時曹旭身上，似乎有一個無形的漩渦在不斷旋轉著，四面八方的天地靈氣旋轉著，呼嘯著，彷彿被一個無底的旋渦吸引著向他身上奔流湧去。

天人交感，在總管府之外的天際，空中的雲層也無風而動，渦旋中呈現出一個漏斗狀態，漏斗的最下方，正直指曹旭所在。

空中隱隱響著悶雷，電光閃閃，金蛇亂舞。

“魔種”之中積存的“元精”，從外界吸納而來的充沛元氣，再加上曹旭強橫的精神力量，三者匯聚在了一起，燃燒、燃燒、燃燒……。

一團帶著琉璃光澤，搖曳不定的奇特火焰出現在曹旭的眉心祖竅之中。

深藏已久的金丹浮現，一個盤旋，落在了那團火焰當中。

這算是什麼情況，曹旭一下子也搞不懂了。

混元金丹和琉璃火焰互相滋養，一個名詞從曹旭的心中閃過，“三昧真火。”

何謂“三昧真火”。

純陽真人呂洞賓親著的《指玄篇》有云：“吾有真火三焉：心者君火，亦稱神火也，其名曰上昧；腎者臣火，亦稱精火也，其名曰中昧；膀胱者民火也，其名曰下昧。聚焉而為火，散焉而為氣，升降迴圈而有周天之道。

簡單來講，就是一個人精氣神匯聚，量變達到一定程度，引發質變後的產物。

曹旭仔細觀察眉心祖竅之中的金丹與真火。

念動之間，一顆魔氣森森，奇詭難測的“魔種”忽然出現，隨後一轉，又變成了一枚仙氣縹緲，道韻流轉的“仙胎”。

仙魔只在一念之間。

曹旭走出房門，精神與天地交感，再沒有同等級對手刺激的情況下，已經能夠引動天象變化。

一道當空飛舞的銀蛇，忽然