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柱之力，深得帝乙歡心。……即位後的紂王，在父師長箕子、少師比十五上，時常用先公先王的赫赫功業，名臣賢相的誥言警語的勸諫教育下，也曾勵精圖治，以期增光先王，宏振邦。所以當時的政治也還清明，四海也還賓服。只是江淮間的夷人，還時有內侵。帝辛八年，九月甲子卜，“徵夷方”，紂王決心御駕親征，徹底制服夷人。……也許是由於王師軍容的盛壯，夷方聞風喪膽，倉皇遠遁。紂王的軍隊只和東夷的盟國小有接觸，未有大的斬獲。後來紂王的軍隊在夷方國域大肆威勢之後，即於次年正月，由前線返回攸地。再入商邑。在商邑舉行了告廟後，紂王的大軍便走上返國的道路。”就是這次東證之後，殷紂王才慢慢的變得驕奢淫逸起來，剛愎自用，一意孤行。不聽大臣進諫。

我再說說季札，季札是春秋末期吳國的一位王子。季札的父親老吳王愛其才華，想立季札為繼承人。季札說：“我有三哥哥，我不能超越他們當國君。”老吳王為了以後季札能夠繼承王位，修改了繼承法，從父死子繼改為兄終弟繼。後來當王位傳到季札的三哥手裡時，季札的三哥沒有把王位傳給季札，而是傳給自己的兒子撩。就這樣季札始終沒有能夠繼承王位，老吳王的願望落空了。

假如他們的父親把王位傳給微子和季札的話，商朝和吳國也一樣會滅亡。因為一位帝王要想治理好國家，不能單憑著自己德性和單一的才能。一位帝王要有識才、用才、愛才、信才能力，還必須具備駕馭人才本領。我認為微子和季札沒有這種才幹，就算把王位傳給他們，他們也是個平庸的君主。如果說，有文才、有德行的人就能當好皇帝，把國家治理好的話，那麼和微子、季札一樣的才能的人。當上皇帝也沒有把國家治理好嗎？我想舉幾個例子。李後主的詩、宋徽宗的畫都是千古留傳的名作。能說他們沒有才嗎？只是他們不會治理國家而矣。所以我認為微子和季札當上皇帝，也是個平庸的君主。

第五章——趙國的興起

晉國的大夫趙簡子有兩個兒子，大兒子名叫伯魯，小兒子名叫無恤。趙簡子想在兩個兒子中間選個繼承人。不知道該選隨為繼承人。於是把他的日常訓戒之辭寫在兩片竹簡上，分別交給兩個兒子，並囑咐他們說：“要牢牢記住它！”過了三年，趙簡子問起兩個兒子，大兒子伯魯說不出竹簡上的話，再問他的竹簡，已丟失了。又問小兒子無恤竟然背誦竹簡上的訓詞很熟練，追問竹簡他就從袖子中拿出竹簡獻上。於是趙簡子認為無恤十分賢德。就立他為繼承人。

趙簡子派尹鐸去晉陽，臨行前尹鐸請示說：“您是讓我去抽絲剝繭般地搜刮財富呢？還是作為平障之地呢？“趙簡子說：“當然作為平障之地。”尹鐸便少算居民戶數，減輕賦稅。趙簡子又對兒子趙無恤說：“一旦晉國發生危難，你不要嫌棄尹鐸地位不高，不要嫌棄晉陽路途遙遠，一定要以那裡作為歸宿。

智襄子智瑤又向趙襄子索要蔡和皋狼的地方。趙襄子不給。於是智襄子智瑤大怒，帥韓、魏之兵攻打趙氏。趙襄子準備出逃。問：“我能上那裡去呢？隨從們說：“長子近，而且城牆高大堅固。趙襄子說：“老百姓精疲力盡地修完城牆，現在又讓他們為我捨生忘死地守城，誰能和我同心？隨從們又說：“邯鄲城裡倉庫充實。”趙襄子說：“那都是搜刮來的民脂民膏才使的倉庫充實，現在又因為戰爭讓他們失去生命，誰能和我同心。我們還是投奔晉陽吧，那裡是先主所囑託的地方。尹鐸在那裡待百姓很寬厚，人民一定能和我們同舟共濟。於是趙襄子就去了晉陽。

智瑤、韓康子、魏桓子三家圍住晉陽，引水淹城，只差三快版沒有淹到城頭；渦灶都泡塌了，青蛙滓生，百姓沒有被叛之心。智襄子智瑤巡視的時候水勢，魏桓子給他架車。韓康子站在旁邊給他當恃衛。智瑤說；“我到現在才知道水能使一個國