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裡也喪了妻的滿倉看著瘋了的杏子，手裡的鐮刀啪的掉在地上，仰天大喊道：“俺操他狗日的八輩子祖宗！”這時才感覺自己其實心裡是愛杏子的，一種深藏心底的愛卻在失去了後才甦醒。

“殺了那群狗日的”

“殺了他們！”

“報仇，報仇！”村民們大喊著，感覺這時比何時都清醒，手裡的農具捏的死緊。

“回啊！回啊！嘻嘻！日本人和俺睡了，不怕，回啊！回啊！”杏子邊喊邊向村後的斷天崖跑去，一路上傳來她斷斷續續的瘋語：“呵呵！日本人和俺睡了，回啊！回啊！日本人和俺睡了，回……”

斷天崖頂上一個黑點在晨曦中舞動，沒舞多久這個黑點就縱身而起，在斷天崖邊畫了個憂美的弧線貫日而下。

涼爽的晨風吹起，村民卻沒感到絲毫的怡人，只有眼裡不覺掉下的淚水才讓他們知道今天又是新的一天。

第二年，斷天崖下的杜鵑花比往年都紅都豔！崖下一個墳包前的石碑上刻著八個大字：顯妣洪氏張杏之墓！

自杏子死的那天開始，青山村的好男兒們成了當地日本軍隊最頭痛的敵後游擊隊，聽說頭兒是個叫滿倉的老傢伙。

十、筆者後語

其實這篇小說的有三個名字一曰《蕩婦》，二曰《覺醒》，三曰《情覺》，因為有些網站可能認為名字不雅，所以在部分網站只能改成《覺醒》或《情覺》，不然就不能發出來。

有人問我，為什麼要取《蕩婦》這個名字！我取這個名字的初衷就是要有個很強烈的對比感，按照人們平常的是非觀念，她就是一蕩婦，可是在那種社會，她不做妓女能做什麼了？這隻能說是當時的社會讓她如此，如果能好好的活下去，沒有欺壓和凌辱，她願意這樣嗎？但整個村子的人我覺得都沒有她的覺悟高，知道國家的尊嚴，她用自己那殘破的貞節去守護中國的尊嚴，所以她也是最可敬的！

還記得莫泊桑筆下的“羊脂球”嗎？和她同車有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己。杏子卻為了這份中國的尊嚴，她始終沒有答應。

也有人說，她這樣做不值，如果從了日本人，也許就不會死這麼多人了。我個人覺得很可笑，是嗎？你想想，一隻狼在羊群裡，它會為了一隻羊而放棄整群的羊嗎？死只不過是遲早的問題！所以我覺得名字的好壞不重要，我們不能因哽而廢食，關鍵在於這部小說能不能把讀者帶進那個###的年代，能不能隨著故事的波動而為主人公曲折的命運而淚流，我想這部小說就算是成功了！

烽火連天的時代，守成威嚴的族規，罈子叔的可悲，杏子的可憐，滿倉的可嘆，錢東家的可恨，山秀爺的陳舊思想，村民的可愚！天殺的日本軍隊！

這一個個人，一幕幕情景貫穿於《蕩婦》的全域性。為了愛，杏子可以不要尊嚴而成為蕩婦，同樣是為了愛，滿倉卻最終敗在了洪家祠堂響亮的青竹板下，直到杏子死去，他才明白自己始終放不下的還是這個十八歲販到村裡，下身穿藍底小白碎花褲的杏子，才明白愛是來的這麼強烈，去的也是那麼傷懷！

中國五千年的文化底蘊裡到底有多少個杏子了，不得而知，我想在那個年代一定很多，很多……

杏子死了，在她短暫的生命裡她經歷了有如兩世的磨難！可是她最終喚醒了人們對於仇恨的分明，喚醒了中國男兒心底的血性。

而且她也得到了愛，得到了青山村人們最終合情合理的名份，這也是小說的另一折射點！而滿倉在最後才覺得自己有負於自己心愛的女人。

滿倉在族規下不敢愛，在成家了後不敢想，這是中國特殊文化背景中，男人歷來的個性，在妻死人離的境界中他才覺醒，杏子的所作所為是對的，為什麼要和畜生過活了？寧可站著死，也不願