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化作萬千綠光射入嶽恆體內，嶽恆精神為之一振，如同打了興奮/劑一樣，神宮內的才氣恢復速度提高了一倍。

曹同浦皺起眉，這種火樹銀花草是興奮類的仙草，多數被靈師用於戰場上的重傷，瀕死等特殊場景，雖然能短時間啟用人的潛能，但具有一定的負面影響。

只是此刻大家都顧不上了，五丈開外的亡靈精魂重新糾集起來，郭開的亡靈精魂只有一顆頭顱在綠霧中飛行，所到之處受傷的其他亡靈精魂全都恢復如初，只有六七個被無…錯…小說　ｍ。ｑｕｌｅｄｕ。　ｃｏｍ斬殺，其他的亡靈精魂仍舊完好無損，重新整隊發起進攻。

嶽恆強打起精神，繼續唱道：“臥龍草草，封狼居胥。贏得倉皇北顧。三百四年。望中猶記。烽火楚都城。可堪回首，木蘭廟前，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？”

下闋吟唱完畢，嶽恆精力完全透支，搖搖晃晃栽倒下來，幸虧牧原翰扶住他。才沒有當場昏迷。

嶽恆為了將這首《永遇樂…京口北固亭懷古》改成中元世界的典故，耗費了大量心神在詞句調遣上，承擔了極大的風險，如果有一處地方說錯，很可能都達不到原版詩文的共鳴效果。

臥龍正是諸葛亮，而封狼居胥是引用的霍去病北伐抗擊匈奴的典故。

霍去病大勝匈奴後登狼居胥山，積土為壇祭天成功，文人引用這段典故，說明擁有北伐必勝的信念，可惜最終諸葛亮卻多次北伐失敗。贏得倉皇北顧的可悲下場，而且死於五丈原中。可悲可嘆。

三百四年說的是中元世界在神罰元年之後，楚國建國的總年長三百零四年，當年戰火紛飛，妖獸侵襲，楚國人人拼死奮鬥，楚都城裡戰火連天，如今卻是安定一片，遠方還有強敵妖獸，但國內卻歌舞昇平，人民安於現狀，習慣了和平。

木蘭廟則出自嶽恆自己的《木蘭辭》和之前寫過的《題木蘭廟》詩文，許多文人都聽過這些典故，知道嶽恆此刻在感慨為什麼當年能有人作出替父從軍的壯舉，可現在人民安於現狀，失去了戰鬥的勇氣！

最後一句是嶽恆的咆哮心生，他在詩詞中表達著這樣的情感：“我想為國效力！我想帶兵征戰！我想如同上古先秦戰國名將廉頗一樣，為楚國打下一片江山，廉頗只願為趙國效力，死於我楚國，而我現在需要廉將軍助我一臂之力！”

豐城古獄每個人都被震撼的心神不寧，彷彿聽見嶽恆不甘的憤怒吶喊！

一個巨大的身影再次從天而降，與孫權和越王勾踐虛影不同，這道虛影無比真實，更加巨大，手持巨型方天畫戟，全身金光閃閃的重型鎧甲，如同巨靈神下凡一樣，重重地落在嶽恆面前。

“老將廉頗！”

有人驚呼起來，瞬間引爆了所有人。

“不會吧！他召喚了廉頗！”

“神蹟！這才是神蹟！在郭開的面前召喚廉頗精魂，哈哈哈哈！此地還有何人能擋！”

機不可失，曹同浦怒吼一聲：“跟隨廉將軍殺敵！”

“殺敵！”

“殺敵！”

二十多人齊齊怒吼著，這首戰詩既增加了他們的攻擊力，還召喚出一實兩虛三道上古武將虛影，還能颳起狂風，氣吞萬里如虎，他們還有什麼理由不勝？

對面的郭開隊伍恐怕也沒有想到，他最害怕的死敵廉頗竟然同樣留有一絲精魂在人間，數百年前在趙國的那一幕幕場景又重現了，郭開彷彿看到了那個即使到年邁之年還練武不惙，時刻準備為了趙國利益作出奉獻的英雄老人。

眾目睽睽之下，郭開的那個綠色頭顱也徹底消失不見，躲了起來，進攻的亡靈精魂部隊也停下來，有些遲疑地向後方撤退過去。

巨像廉頗轉過身，深深地看了一眼嶽恆，什麼表情都沒有，但