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靈俊又問：“張檀越祖上奉旨辦事，不知是主官，還是隨從？”

所謂“欽差後人”一事是張邁隨口編出來的謊言，他對大唐的典章制度、歷史掌故又不是特別熟悉，造假造起來不免不夠專業，所以最怕被人提起，幸好郭師道、楊定國等人不知為何都很識趣，很少追問細節，哪知道眼前這個素昧平生的和尚竟然揪著這個問題打破砂鍋問到底，心中不免苦笑，隨口道：“是主官。”

靈俊哦了一聲，命海印：“取吾俗家族譜來。”海印到了後頭翻箱倒櫃，過了一會取出三本厚厚的族譜來，張邁見那三本族譜雖然儲存得好，但封面紙頁發黃，看來是有些年頭了。

靈俊命取來第二冊，翻到第二十代以後便仔細起來，逐代檢閱，族譜一物，人丁多則多記，人丁少則少記，且以自家祖上為主幹，旁及近親，但中國人的族譜又有個傳統，若是族中出現大人物尤其是做官的，縱然派系遠了一些也會記錄下來，官做得大的，也會多寫一兩筆，若是無官無職無名氣的那就只存一個名字。

這時靈俊和尚翻到張芝以下第二十四代上，撫掌道：“尋著了！真是大巧，不意在這裡遇到一位同宗！”

指著其中一條給張邁看，道：“此是我高祖之胞弟也。”

張邁上前看時，見上頭寫著：“景，洵次子，官至通議大夫，建中二年奉旨西行以巡四鎮，時河西紛亂，涼、甘、肅相繼淪陷，時景兄昱為渭州刺史，景至襄武，與兄訣於渭水之濱，西行入隴，不知所終。”

張邁看了不禁有些駭然，心想：“真是建中二年，而且所有記載也都若合符節，難道當年那位欽差真的叫張景，而且就是張芝的後人、這個靈俊和尚的同宗？天下間竟然有這麼巧合的事情？”

第三十六章　佛門的情報

張邁聽靈俊竟然從族譜中翻查到一個西行欽差的事蹟，而且和自己在新碎葉城廢墟上的宣稱暗合已經吃驚不已，馬小春更是叫道：“大都護！原來你是敦煌人啊。”

草廬內兩個和尚都是一驚：“大都護？”

馬小春笑道：“這位就是安西大都護府大都護、四鎮節度使，也就是這本族譜中這位西行欽差的後人張邁張特使了。”

這段時間張邁在西域的名聲端的是如雷貫耳，靈俊和尚一聽慌忙道：“原來是張大都護光降，老衲言語唐突，罪過罪過。”

張邁笑道：“大師不必客氣，若按這本族譜，你我還是同宗呢，算算代數我還得管大師叫聲叔叔。不過出家人大概不論這些，雖然年代隔得久遠了，但就算不論親，也敬大師是一位年高德勳的出家人。”

兩人重新坐好，張邁才指著那幅卷軸問靈俊：“這五個字寫的是什麼意思？”

他指的正是那“皋陶邁種德”五個字，靈俊說道：“邁者行也，種者布也，行德是修身，佈德是治國，這句話是大禹說的，原文是：‘朕德罔克，民不依。皋陶邁種德，德乃降，黎民懷之。’意思是說我德業未立，所以百姓不依，皋陶能行德佈德，所以百姓歸之。雖是短短五字，講的是先王內聖外王之道的大要。”

張邁心想：“這個老和尚可不是個簡單人物，在這裡遇上絕不是偶然。當初我老爸給我起這個名字是翻著字典剛好指到了個邁字，放到他這裡卻能說出這麼多道道來。”已有些猜到了對方的來意，又問道：“如今我也是德業不立，所以百姓不歸，按大師說該怎麼辦？”

靈俊道：“大都護謙虛了，大都護自起兵以來行的都是弔民伐罪之舉，取了疏勒，疏勒饑民從此溫飽，與于闐結盟，于闐商戶因此受益，不但已經立德，而且正在佈德。”

張邁道：“我是很想盡量地為民辦事，可自攻打龜茲以來，卻覺得越往東阻力越大，我高舉的是大唐旗幟，可卻感覺東方的一些同胞好