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北軍民上表,請淮北王將朝廷派到淮北的兩位刺吏陸紀書和範世昌遣回,用邸榮的話說:“北伐數度失敗,皆由此輩所至,先帝既封淮北王,概皆悉知此患,故以全淮北託於淮北王。”
平時司馬十七郎也正是用邸榮這些文人壓制陸紀書、徐世昌等名士,今天靈堂上的爭辯其實就是整個淮北文人的分歧。在文人中,確有一小撮不得志者或其它種種原因對淮北王頗有微詞者。
不過在這個天子尚且要與士大夫共治天下的時代,殺士是不可能的,又因為淮北普通民眾對淮北王的衷心信服,平時司馬十七郎對於這幾隻嗡嗡叫的蒼蠅並不多理睬。盧八娘也看不上這幾個不知天高地厚計程車人,她一直緊緊地控制淮北的輿論方向,斷不會因這幾個人而壞了事。
藉著齊王的喪事,這些人竟然不顧一切地跳了出來,而他們所提倡的孝道,竟然也得到了一些士人們的支援,這總歸是以孝治天下的時代。
第二天一早,靈堂裡重新聚集了大量的人,司馬十郎帶著幾弟弟前來上香並辭別十七郎,陸紀書與徐世昌見說了一夜淮北王並不為所動,便哭倒在地,邊哭邊講著自己的道理,而邸榮等人亦大聲反駁著,亂作一團。
這時,一陣急促的馬蹄聲由遠及近,壓住了靈堂裡的聲音,人們都靜了下來,大家都明白,這時候驅馬疾馳一定是有軍情要事。果然一位滿身塵土的小校奔進靈堂,跪到司馬十七郎面前大聲道:“報!羯人圍困同城及拱衛兩城,情況危急!”說著呈上軍報。
站在司馬十七郎身後的幾位將領做了一天一夜的佈景板了,士人們的爭論他們是不敢上前插話的,只能坐累了站起來,站累了再坐下聽著。現在聽到軍情急報,很多人伸長脖子看過來,徐達上前一步接了軍報,呈到了司馬十七郎面前。
司馬十七郎接過來開啟讀畢,將軍報捲起來收到懷中,他想站起來,結果掙扎了幾下也沒站起來,僵坐了一天他已經不會動了。田涵柳真幾個上前將他攙扶起來,司馬十七郎在他們的扶持下站到了錄堂中央,用沙啞的聲音命令道:“傳令下去,淮北軍明晨北上!”
“是!”眾將行禮應諾,紛紛退了下去準備出征。
陸紀書和徐世昌都怔住了,他們一直堅持孝道,但也得承認忠孝不能兩全時,還是要先為國盡忠。
但怎麼就會這麼巧,就在需要淮北王盡孝時就傳來緊急軍情?
明明淮北王剛剛得勝回營沒多久啊!
但是軍情大事,陸紀書和徐世昌是不清楚的,軍報他們根本沒有資格看。
看著淮北眾將陸續離開靈堂,淮北王也會離開,陸紀書急了,好不容易用“孝”壓住淮北王,第一次取得了話語權,他怎麼可能輕易放棄呢?於是他提高了聲音道:“淮北王為了抵禦胡人不能到京城奔喪,那麼請淮北王妃帶著世子赴京亦可彰顯孝道!”
“正是,夫妻一體,王妃回京亦是一樣的。”徐世昌應和。
將淮北王妃和世子扣到京城是僅次於淮北王留京的理想局面,而且,陸紀書和徐世昌對淮北王妃同樣是極不滿的。
京城也好,其它地方也好,甚至胡人統治下的土地,輿論都是掌握在士人手中。做為士人的翹楚,陸紀書和徐世昌被派到淮北時都是躊躇滿志。他們認為只要憑著他們的名望,讓淮北士民歸心並不是難事。
但是他們萬萬沒有想到的是,順理成章的打算完全落了空。在淮北,收復故國的信仰使淮北軍民緊緊團結到了一起,淮北王的聲望極高,而淮北王妃出資支援的戲劇更是從思想上控制住了所有淮北人。
不管是軍中,還是民間,到處上演著這樣幾部戲劇:《北上記》寫的是淮北王在先皇寢靈前接遺詔,擊石盟誓。然後淮北王夫妻變賣家產,招募軍士,渡過淮河,解救淮北漢人於