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授說他遇鬼了會是一種什麼反應？這些年來本來就有很多人在質疑中醫的科學性，如果我再鬧出見鬼的新聞的話還不知道有多少人因此而攻擊中醫呢。”

我們聽完了他的經歷，都默不作聲。但是我認為他那次遇見的是鬼魂，這一點疑問都沒有。

“我們雖然不能用這種觀念去主導中醫學的發展，但是在治療的時候悄悄地借鑑還是可以的。”過了許久，王院長說出了這樣一句話。

“是啊，”我說，“其實就是證明了鬼魂的存在，這對我們的治療也應該影響不大的。”我說。

“怎麼會影響不大？從那以後我就經常對許多疾病產生了無奈和畏難的情緒了。所有我現在是寧肯相信我那天的一切是幻覺也不願意相信那是真的。”秦川說。

第十九章　臉上的秘密

他說的話我完全理解。

比如我現在都感到很宿命。我放棄了自己的專業、放棄了個人的許多追求，現在卻整天神神叨叨地與人們看不見的東西打交道。這一切，究竟值得還是值不得？我不但自己如此，同時還讓張蘇與自己一樣變成了閒人、一個對社會沒有用處的人。

還有清雲和清月。他們也因此而放棄了修行。如果因為自己而影響到了眼前的這兩位專家、還有國家特殊部門的樊華，我不知道自己究竟是有功還是有過。

“人體是這個世界上的一個奇蹟。我們誰也難以說清楚它的奧秘。作為‘我’這個以自身為主體的思維來講，我們往往都希望自己能夠永生。我們的修煉也好、為善也好，說到底不都是為了今後我們並不知道的未來在努力嗎？所以，當你給病人看病的時候本著‘用心’二字就可以了。”清雲忽然說道，思維有些跳躍。

“如果痔瘡的表徵在人的口腔裡面可以得到體現的話，那麼其他方面的表徵也應該有呼應。”我的思維也隨著跳躍起來，我忽然想到了前面的那個問題。

“那是當然的。疾病方面的東西我不是很懂，但是面相方面我卻很精通。”清雲說，“精通面相的人就知道，從一個人的臉上可以看到人的其他器官的很多秘密。”

“有這樣的事情？”秦剛和王院長都很驚奇。

清雲笑著說：“那是當然。幸好在座的沒有女士，不然我的許多話還說不出口呢。比如，我可以從女人的眉毛上就可以看出一個女人是不是處女、從她的嘴巴就可以看到其外陰的大小、從她的耳朵就可以知道她內陰的鬆緊等。”

我其實也知道一些，但是卻沒有他知道的那麼多。不過道家似乎在這方面研究的過於深了一些。

“哦？那你具體說說。”秦川很感興趣。其實感興趣的並不止他一個人，我想只要是男人都會對這些問題感興趣的。

清雲的樣子很得意，他“呵呵”笑著說：“女人的眉毛內側的起始處，如果那裡的眉毛是倒伏著的，那就說明此女還是一個處女，反之，如果她那裡的眉毛豎立了起來，就說明她已經被破瓜了。就其嘴巴而言，女人嘴巴的大小與她的外陰的大小是成反比的。此外，就是女人的耳朵了。女人的耳朵的內廓的下方那個缺，”他說著邊用手指了指自己耳朵的那個位置，繼續說道：“女人的內陰的形狀就和她耳朵上的那個缺的形狀是一致的。我們道家有一個分支，他們是以男女雙修為主的。道士在選擇雙修的物件的時候首先就是要看對方的耳朵，他們總是選擇耳朵的那個缺又窄又深的道姑作為修煉的物件。”

“你不也是在修煉嗎？”我心裡想道，但是卻不便於說出來。

“男人呢？男人怎麼看？”秦川的興趣更大了。

“男人也一樣。男人的眉毛也可以洩露他還是不是處男，只不過手淫的情況要除外。還有就是男人的鼻子。男人的鼻子與他的性器官是一致的，鼻子尖長的