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徵臣下不能勝任官職，或君主沒有任用下面的人。凡是下部的器官長在上部，象徵不恭敬；上部的器官長在下部，象徵輕慢褻狎：主出不是同類的東西，象徵淫亂；人生下來就長大，象徵皇上迅速成功；生下來就會說話，象徵皇上喜歡虛言。各種反常現象可依此推論出君主的事情。如果君主還不改正錯誤，就會釀成災禍了。”四十七漢章帝元和元年（公元84　年），代郡高柳的烏鴉生下一隻小烏鴉，三隻腳，象雞一樣大，毛色赤紅，頭上有角，長一寸多。

四十八漢桓帝即位，有條大蛇出現在德陽殿上。洛陽市令淳于翼說：“蛇身上有鱗片，這是鎧甲兵器的象徵。出現於皇官內，是將有皇后親人當大官的遭受軍隊誅殺的象徵。”因此他就丟下市令的官職逃跑了。到延熹二年（公元159　年），漢桓帝誅滅了梁皇后哥哥大將軍梁冀，逮捕懲治他的家屬，在京城中動用了兵力。

四十九漢桓帝建和三年（公元149　年）秋季七月，北地郡廉縣落下肉雨，這些肉象羊的肋條肉。有的象手板一樣大。這時候梁太后執政，梁冀獨擅大權，擅自誅殺太尉李固、杜喬，天下的人都認為他們是冤屈的。在那以後，梁家就被誅滅了。

五十漢桓帝元嘉年間（公元151　年——153　年），京城的婦女流行愁眉、啼妝、墮馬髻、折腰步、齲齒笑。愁眉，就是把眉毛畫得細而且曲折。啼妝，就是眼睛下的粉擦得薄一些，好象哭過了一樣。墮馬髻，就是把髮髻梳在一邊。折腰步，就是走路的時候做出雙腳承受不了下身的樣子。齲齒笑，就是笑的時候好象牙齒痛，雖然內心很高興，也不盡情地放聲大笑。這些做法源自大將軍梁翼的妻子孫壽，京城中的婦女都統一如此，連各個封國的婦女也都仿效這些做法。上天的禁戒這樣說：“兵馬將去收捕，所以婦女憂慮發愁，皺著眉頭啼哭，官兵來牽掣強奪，將折斷她們的腰關節，使她們的髮髻傾斜；她們即使強顏歡笑，已不再有什麼意趣了。”到延熹二年（公元159　年），梁冀整個宗族都被誅滅了。

五十一漢桓帝延熹五年（公元162　年），臨沅縣有條牛生了一隻雞，兩個頭四隻腳。

五十二漢靈帝多次在西花園中游戲，他叫後宮的下等宮女扮作旅館的主人，他自己身穿市場上出售的舊衣服，來到這旅館裡，讓這些宮女端出酒菜，使與她們一起吃喝，把這當作娛樂。這是天子快要失去皇位、下降到奴僕地位的謠言。從那以後天下就大亂了。

古書上有記載說：“炎漢的災難（漢朝為火德，於色為赤。所以漢朝的厄運稱為“赤厄”）在三七。”所謂三七，就是說經過二百一十年，會有外戚的篡權，以及紅眉毛的妖孽。篡權的亂臣賊子國統短暫，最多維持十八年，就會有賢君劉秀，復興祖宗的事業。又經過二百一十年，又會有黃頭的妖孽，天下就大亂了。從漢高祖建立帝業，到漢平帝末年，經歷了二百一十年而有王莽篡權，這是憑藉了皇后之親。過了十八年而山東強盜樊崇、刁子都等起兵，用丹砂塗在他們的眉毛裡，所以夭下都把他們叫做“赤眉”。在這個時候光武帝起來複興漢朝的國繞，他的名字叫秀。

到漢靈帝中平元年（公元184　年）而張角起兵，他把軍隊分設為三十六方，徒黨幾十萬，都戴黃色的頭巾，所以天下稱為“黃巾賊”，傳到今天的道教服裝便是從這時興起來的。張角等人開始在鄴縣起兵，後來到真定會師，欺騙迷惑百姓說：”青天已經死去，黃天就要建立，那一年是甲子年，天下大吉。”從鄴縣起兵，象徵天下的基業重新開始。到真定會師的時候，百姓都向他們下跪行禮，投奔他們，信奉他們的教義，荊州、揚州的老百姓特別厲害，竟至於拋棄了家產，奔波在路上，死的人數不清。張角等開頭在二月起兵，那年冬天十二月便全部被摧毀了。從光武帝中興，到黃巾軍起兵，還不滿二