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變得衰弱。到了滿清，呵，連給周朝提鞋的資格都沒有了”

另一桌的幾位女子中，有兩個不斷地衝安亦斐拋著媚眼。她們身穿的，可不是被“粽子”化的服裝，在春天裡，相當地大膽。身上的吳服形同深v領，展示著各自的“事業”深淺。而且這種不屬於正式場合、休閒版的吳服，非常像後世的連衣裙。女子們腳上的木屐，則款式不同，像是涼鞋一般，居然還有帶著高跟的。

“一起坐坐啊”，安亦斐被這個時代女子的大膽給嚇住了，隨著第一個女子的邀請，其他幾個也附和起來。

掃了眼店裡的老闆、夥計，還有其他顧客，安亦斐知道，拒絕是很沒有禮貌的事，這從他們的眼神就能看出來。

兩桌並一桌之後，安亦斐得到了更多關於這個時代的資料。女子們都在集約化生產蕁麻的作坊裡面做事，這讓他嘖嘖稱奇，也明白了“浣紗”這個詞語的由來。一大幫女子在岸邊清洗用竹簍裝起來的蕁麻，那種有著奇怪韻、舞蹈般的動作，光是想象就已經很美。

“我常年居於北地，昨日才回到家鄉。說話當然不怎麼流利”，透過聊天，他得知自己來到的是闔閭統治時期，也是吳國最強盛時期。

“吳王最近幾日，正在選拔美人，入駐西施。吾等姐妹都將去呢”，說話的女子是這幾個女生中最漂亮的一位。

安亦斐現在明白了，人們的平均身高就是生活水平的直接體現。他來到的這個昌盛的時代中，平均身高遠遠超過香港，街上超過180公分的男子很常見。面前說話這位女子最少有172公分，其他的幾名也都是好身材。

“西施？”，安亦斐愣住了，“請問，這是一處場所嗎？小子離家太久，不是很清楚”

那名女子看樣子很喜歡安亦斐的眼睛，幾乎是直勾勾地盯著他，“西施啊，吳王安頓美人的設施。它位於吳王宮西部，稱為西施了”

也許是因為水質特別好的原因，跟安亦斐同座的女子們都有著極佳的膚色，各個都肌膚勝雪。而她們黑色的瞳孔證明，這些就是自己祖先，而不是白種人。

應付著那名越來越大膽女子的同時，“零號，我們不應該被稱為黃種人，你看她們，面板幾乎像是白雪一樣”

如今，孔老二估計還在某個鄉下當他的小吏。雖然周旦早在周代之初就提出了“仁義禮智信”，但這時代的五常，貫徹著讓人著迷的自由氣息，盡情地釋放著人們的熱情。這也是導致百花齊放，出現了無數學術門派的重要原因。

“都不問問人家名字的嗎？算了，告訴你好了，我叫嬙。你呢？”

不過再怎麼開放，當著這多人，嬙還是不會怎麼的，只是臉龐離著他越來越近。

“嬙？你姓什麼？哦，我名亦斐，姓安”，這樣的對話方式，也讓安亦斐很熟悉，有在紐約某次酒會上的感覺。美女自我介紹的方式，不像後來，羞羞答答、欲推還迎的，非常直接。

“人家姓毛，全名毛嬙”，女子的動作也讓安亦斐想起，面對卡瑞等好萊塢明星的時候，內心感嘆：“我們曾經擁有過遠超美國的自由，可惜，最終卻失去了”

“啊？”，安亦斐又不是小白，當然知道這位在史上大名鼎鼎的美女。原來還是猜測，如今他確定所謂的“西施”是對一群美女的統稱了。也許後世的那些故事，就是綜合了毛嬙等等吳越美女們的一個代表吧？

直到此時，本來無心對她的安亦斐這才仔細打量起來。雖然審美觀有其時代特點，但美麗的東西是共通的。細看之後，他不由地暗暗稱讚。

沒有美容，甚至連化妝品都很少，毛嬙除了有著近乎透明般的肌膚之外，還有滿頭烏黑的秀髮。而她的五官精緻地搭配在了一起，由無數短毛組成的眉毛帶著一抹飛線，消失在兩鬢之間，如同書法中