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的功法。

自己學起來千辛萬苦，奉獻了許多銀兩，經歷了諸多為道士們端夜壺、跑腿等“有沒有誠意？”的考驗，方才學得。尤令他哭笑不得的是，在傳授完畢時，道士竟然說：“此法至高無上，而你資質欠佳，能有一分收效已是難得。”費盡苦心，竟然換來個“你練了也是白練”的潛臺詞，心中窩囊之極。

俞喜仁懷著憤恨練功法，十來天過後，體內氣機層層變化，逐漸曉得其中味道，滿腹的牢騷化為感激，始信天外有天，資質之說不謬。

該不該將這功法傳給何安下，俞喜仁心中嘮叨不已：“俞喜仁啊，這個小孩憑著肚子疼，就要得到道家大法啦！與你當年的辛苦比起來，天理何在？”轉而又想：“俞喜仁啊，用道門大法來治肚子疼，未免有些小題大做了吧！”

冷靜下來，覺得自己始終有一種想教這孩子的衝動。於是，一咬牙，說：“就這麼定了！”一口咬下，滿嘴牙響，立時鑽心疼痛，暗道：“我就不信好心沒好報！”當即扶起何安下，說：“翁然如雲霧之四塞……”

陽光消散水霧。

何安下閉目坐在船艙之中，感覺陽光似乎滲進面板，點點滴滴滲進體腔。積鬱在腹中的寒氣，如同江面上的煙霧，隨著太陽昇起，被一縷縷光亮擊碎、融化。

俞喜仁坐在一旁，口含熱茶，藉以抵抗牙痛，注意到何安下面部泛起神秘的笑容。

俞喜仁教何安下的是明代道書《性命圭旨》上的口訣：“翁然如雲霧之四塞，驟然如風雨之暴至，恍然如盡夢之初覺，渙然如沉痾之脫體，如男女之相親，如澡浴之剛起。”

何安下瘦弱的兩臂挽在小腹，打坐的姿勢很不標準。俞喜仁卻覺得非常欣慰，自己隨便一教，有人竟然學得如此認真，不由得以師長的心態打量著何安下，暗道：“陪你練一會。”俞喜仁一挺脊椎，雙膝盤上，眼皮慢慢垂下。

俞喜仁與何安下端坐在船中草蓆之上，一大一小兩尊身軀，姿態一致，嘴角上掛著一樣的笑容。

傍晚時分，船到龍頸山下。

俞喜仁跳下船，小腿一震，覺得腹部堅實，迴腸蕩氣。幾個時辰的靜坐練功，令精力格外充沛，不由得興起：“安下，腿上有沒有勁？”

“坐麻了。”

俞喜仁爽朗一笑：“我怎麼就沒麻呢？還是你沒有掌握技巧，來，咱們一路跑上山去如何？”何安下揉著雙腿，抬眼見鬱鬱蔥蔥一座山，草木甚是茂密，不見樓閣宮宇，只一條小路蜿蜒而上，與俞喜仁向自己渲染的“龍頸山道場富貴非凡，好大場面”差別甚大。

何安下：“俞先生，這好像是一座荒山！”

俞喜仁：“這是後山！從前面上山誰都行，能從後面上山的，就不是一般人了，得有特別關係。”何安下：“從後面上山有什麼好處嗎？”

俞喜仁想了想，說：“近。”

他心中萬分得意，一拍何安下腦袋：“跑吧！”不待何安下反應，已一個健步竄出好遠。

一陣好跑，汗流浹背，回頭看去，不見何安下身影，便坐在路邊石頭上，感慨自己數年道門修煉沒有白費，竟然身輕如燕，不由得哼起小曲。

陶醉不已之時，脖頸一疼，一粒小石子從肩膀上滑下，落在雙腿間的地面，猶自滾動不已。俞喜仁大怒：“是誰打我！”左右看去，不見人影，心中一驚：“難道我驕傲了一下，過路的山神看不過去了嗎？”又語調謙恭地問了一遍：“哪位打我？”

飄忽忽傳來一聲：“是我。”

俞喜仁向上看去，見何安下在上方，大驚道：“你怎麼上去的？”何安下：“我找了條更近的路。”

俞喜仁黑了臉色，半晌後說：“近路在哪？”

何安下：“順著樹根間的縫隙，一點點