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幾面水鏡上，分別從不同角度顯示著天草四郎的形象。經過高歌的重新制作的法器，甚至能顯示天草四郎身上的元氣bō動值。

雖然沒有日夜，可按照天靈星的習慣，還有飛星器的準確計時工具來計算天草四郎到達山谷已經十天了。這十天，他一直也是謹慎觀察計算。並和個高歌一般，抓了許多的強大妖獸扔進山谷，試探法陣的各種元氣反應。

高歌對於這些測試都是使用屠神印直接殺掉。絕不給妖獸太多luan闖的機會。天草四郎曾經一次抓了數百隻妖獸扔進山谷，可在法陣和高歌九耀神倒的屠殺下這些妖獸沒能掀起任何的bōlang。

天草四郎對葬法並不太jing通，不過進入化神境界，對於天地元氣已經有了本質的理解。觀察了十天，雖然時間還很短暫，天草四郎卻也看出了這座法陣威力很大，卻很粗陋。

而這麼久不見山谷內的大乘仙尊出手，可以肯定那位佈陣的大乘仙尊已經不在了。天草四郎不想再等，要親身進入山谷內的體會法陣的各種變化。在他看來，就算一次無法破陣，可只要步步為營就算是吃點虧，也不會有什麼大礙。至多，原路退回而已。

山谷內的法陣本來有個特性……許進不許退。這是元江山的惡趣味，更是他對於闖陣人的考驗。

這個特性卻無法透過妖獸測試出來。

白衣飄飄的天草四郎在一路直進，避過法陣中各種明顯的變化很順利的突入到了山谷中的那條清澈的小溪邊。

因為法陣的原因，小溪沒有被空間的戾氣所侵蝕依舊保持著純潔透明無色狀。，小溪下面，還有眾多五彩斑嫻的圓滑河卵石。

在小溪對岸，就能看到一座高聳的黑色石質建築。一個帶著明顯修者文化特色的建築。和當初突入到這裡的高歌一樣，在幽冥血域中待的久了，終於見識到習慣的景色、建築，天草四郎心情大好。

很明顯，對岸的景色並不是幻象。只要跨過這道寬不過幾米的小溪，就能透過了法陣的最後一關，裡面的一切就都向他敞開了懷抱，任他索取。

天草四郎並沒有急著前進，淺淺的一道小溪，給他的感覺就像無邊的深淵，那是足以吞噬他的力量。到了他這今年紀，已經不會被自己的情緒所影響，做出什麼不理智的行動來。

在大殿中的高歌，同樣關注著水鏡中的天草四郎。在這一刻，天草四郎身體內的元氣bō動已經無法探測。

在他身體方圓三尺內，自成領域，阻隔一切外在力量的探測。

天草四郎的領域如此之下，並非是他修為不足，反而是他修為出神入化的一種表現。在法陣內，過大的領域不但lang費法力，更容易jī起法陣本身的反抗。

白衣飄飄的天草四郎，手扶著腰間的風火山林刀，刀意凝而不發，近乎猥瑣的相貌和矮小的身材，都不再重要，重要的是，那股凝重如山侵略如火的天刀氣勢。

雖然隔著水鏡，天草四郎身上的刀勢，卻已徑直bi高歌。很明顯，天草四郎雖然無法看到高歌，可透過鎖hún的技巧，已經能把刀勢傳遞給高歌，對高歌進行神hún上的威懾。

在和華盛頓生死一戰後，這等程度的威懾對於高歌已經沒有意義。不過，法陣的最後一關若是攔不住天草四郎，那事情就大大的不妙了。

要是沒有梅卿卿在，高歌還可以用傳送陣離開空間。可梅卿卿正在閉關，要是落入天草四郎的手裡，那就不堪設想了。

天草四郎為眾多化神所不齒就有一個原因是他的變態**。在東瀛，因為他的至高地位，他的那些骯髒的過去都被官方掩蓋住了。雖說如此，天草四郎每年必定要折磨死一批美麗純潔的*女。至於其他的各種美女，也是難以盡數。

可偏偏在這個