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了西王國，過了華山，已到雷首，已是冀州界了。一路人民都說自從崇伯治水之後，水患已平得多，再過幾年，可以安居享太平了。文命聽了這種頌揚之聲，知道老父治水有功，不勝愉快。沿岳陽到了帝都，探聽鯀的住址，都說總在水次，帝都不常來的。文命遂同真窺等尋到呂梁山下，哪知鯀已到沿海去了。文命一路考察老父的工作，不禁大驚。

原來鯀自從得到息壤之後，沿著孟門山直到呂梁山，竟大築起城牆來，長逾數百里，實做一個“障”字。估量起來，約有三四丈高，上面之水障住，下面的水流自然條暢，不氾濫了。

文命暗想：“這個方法真與鬱老師所講背道而馳了。萬一潰決，將如之何？”看罷之後，隱憂無已。隨即與真窺等再到海邊來尋老父。

一日，到了兗州界上，細考那老父工作，原來仍舊是障之一法，從大別山起，直往東北，大約亦有幾百裡。立在堤上一看，堤外的洪濤海水，不住向堤衝擊，文命更是心憂。後來見到了鯀，鯀見文命滿身素服，便問：“你母親死了嗎？”文命哭應道：“是。”便將如何病情，如何安葬及自己如何出來的事蹟，統統說了一遍，又問鯀道：“兒前後所發的許多函稟，父親都沒收到嗎？”鯀道：“都收到了。不過我重任在身，顧了這邊，又要顧那邊，哪裡有閒工夫再顧家事？”說到此，又揚起頭，想了一想道：“我記得去年曾有信和俸金寄家的。”

文命應道：“是，有的。但是今年大半年沒有接得父親之信了。”

鯀道：“我沒得閒，沒有寫。現在好了，汝母既死，汝又來此，跟了我學習，亦可長長見識。我從前和你講的水利、地理，你還記得嗎？現在可實驗了。”文命亦答應道：“是。”

從此文命就住在鯀身邊，有時跟著鯀跑來跑去，有時帶了真窺、橫革到處去考察，但是越看鯀的方法越覺不對。一日，禁不住乘機勸諫。鯀笑道：“你以為我要蹈孔壬的覆轍嗎？孔壬的堤防是呆的，我的堤防是活的。水高一尺，堤就增高二尺；水高三尺，它就會增高四尺，這是天地間的靈寶，怕它做什麼？”

文命道：“兒總有點憂心，恐怕總有不能支援之一日。”鯀發怒道：“依你看怎樣？”文命道：“依兒的意思，最好是在下流者疏，在上流者鑿。”鯀不等他說完，就罵道：“呸！真是孩子話。疏是掘地嗎？鑿是開山嗎？你看得這樣容易！這兩件事做得到嗎？幾年不見，我以為你從什麼鬱老師受業，學問必定大有進步了，哪知道還是如此！你給我回去再讀書研究，不許你再來開口！”罵得來文命默默不敢作聲。

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第七十六回 禹師鬱華子　鯀作九仞城

第七十七回 製陶器舜化東夷　陶河濱舜禹相遇

且說虞舜自從在雷澤與七友、皋陶及八元、八愷等大會之後，即在附近想尋一點生業做做。細細考察，那雷澤南岸陶丘地方的泥質很宜於制器，於是就住在那裡做陶人。這時元愷及七友等均已散去，舜獨自一人烘焙煅煉造胚飾色之法，務必求其堅實，經久耐用，不肯苟且，所以那製成的陶器個個歡迎，人人爭買。舜一人的製造應不了大眾之需要，因此舜竟忙得個不了。後來漸漸推銷，連遠道都聞名，來定貨的不少。舜更加忙碌，請了許多夥友幫忙，但是舜仍舊實事求是，絲毫不苟，而且連價值亦不肯抬高，只求十一之利而已。

一日，有一個遠道客人來定貨。舜問他住在何處，客人道：“住在羽山相近。”舜道：“這樣遠道來買陶器，莫不是便道嗎？”客人道：“不是，是專誠來的。”舜詫異道：“難道貴處沒有陶人嗎？”客人嘆道：“不瞞足下說，敝地接近東夷，陶器亦很多。起初比較還好，後來有人作偽，將陶器外面形式做得很好，而實質非常脆