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這些名人，不都信佛了嗎？”說者無意，聽者有心，母親一聽，立刻止住了哭聲，追問下去。

原來“九一八”事變後，孫傳芳由東北遷回天津定居。當時華北局勢複雜，一方面，日本極力拉攏這些舊軍閥，當時土肥原賢二、岡村寧次等都造訪過孫傳芳；另一方面，南京國民政府的特務機關對孫傳芳這些人也加緊監控，警惕他們為日本人所利用。孫傳芳也深知自己所處環境的複雜，所以他公開宣告不被任何政權利用，閉門謝客，深居簡出。曾任過北洋政府總理的靳雲鵬，下野後也住在天津，他勸孫傳芳皈依佛門。1933年，兩人共同出面，把天津城東南角草場庵的一座清修禪院買過來，改成了天津佛教居士林，靳雲鵬任林長，孫傳芳任副林長，規定每星期日居士們來林唸經，當時陸續來參加活動的有3000多人。

母親便化名“董惠”，混進了“居士林”，她透過各種渠道瞭解孫傳芳的資訊，也知道了孫傳芳的活動規律：每週三、六必到居士林聽經。母親特別細心，每次去居士林，她都特別留心一些細節：比如注意觀察孫傳芳的位置是不是固定的，從哪個角度能射中他等等。她還給自己專門設計了一件大衣，就為了把手槍安全地擱在口袋裡。

1935年11月13日是母親預計下手的日子，但這天一大早就下起了雨，直到中午還沒停。母親想，這種天氣孫傳芳可能不會來了，所以她大衣也沒穿、槍也沒帶，想先去“居士林”看一下。到那兒一看，孫傳芳的那個位置空著，而且下面聽經的人也不是很多。母親以為這一天又沒機會了，沒想到過了一會兒，她看見有人過來，給孫傳芳坐的那個凳子擦灰。她立即意識到：孫傳芳可能要來了！沒過多久，披著袈裟的孫傳芳走進佛堂——據說那天孫傳芳起床後，一上午都在書房裡練書法，吃過午飯，他準備出發到居士林，他的夫人勸他，下雨就不要去了，但他還是出了門。

母親連忙出居士林，租了輛車回家，她穿上大衣，裝好槍和傳單，又匆匆地走出家門。那一年我哥哥6歲多了，看見母親回來，就跟在她後面，“娘、娘”地叫，母親也沒多回頭，很快叫了輛車又去了。

15點半，母親回居士林。稍坐片刻，穩定情緒後，她看見離孫傳芳的座位比較遠，便向看堂人說：“我的座位離火爐太近，烤得難受。前面有些空位，可不可以往前挪一下？”對方點頭同意，母親站起來，緩步走到孫傳芳身後，拔出槍對準孫傳芳耳後扣動了扳機，一聲槍響，孫傳芳撲倒在地，母親又朝他腦後和背後連開兩槍。

槍聲一響，佛堂裡大亂，母親站起來大聲宣佈自己的姓名及行刺目的，然後向人群中發了一份傳單。上面寫著：一、今天施劍翹打死孫傳芳，是為先父施從濱報仇。二、詳細情形請看我的《告國人書》。三、大仇已報，我即向法院自首。四、血濺佛堂，驚駭各位，謹以至誠向居士林及各位先生表示歉意。和傳單一起分發的，還有《告國人書》和一張身穿將校服的軍官照片，照片上的人就是外祖父施從濱。。　最好的txt下載網

施劍翹：刺殺孫傳芳的傳奇女性（4）

見孫傳芳已死，母親讓人通知警察局趕快來人，自己決意自首，不想趁亂逃脫。這時孫傳芳的隨從也跑了進來，見孫傳芳已死，而母親持手槍站在原地，也不敢貿然行動。不久，警察到來，將母親帶走。

行刺前，她給家裡留了一份類似遺囑的東西：一是告訴家人，留了一筆錢給我和哥哥，以後讓姨母撫養我們倆。二是囑咐家人把自己葬在外祖父旁邊。母親是抱著必死之心去的。她的復仇計劃，只有一個人知道，就是母親的大弟弟施則凡。母親畢竟是舊社會環境里長大的，傳統觀念很重。她覺得男的是家裡的頂樑柱，父親已經去世，如果弟弟再有什麼意外，家裡的損失就太大了，所以執意自己行動