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調，吸收了大量信眾，一時間有日蓮宗之稱的法華宗又重回畿內站穩腳跟，比叡山延歷寺對這一點很不滿意，當然不太滿意的還有石山本願寺，兩家的僧人在京都活動希望再把法華宗給擠走，只可惜京都亂成一鍋粥，大御所與公方跑到近江渡假去了，滿朝公卿可沒地方跑，只能戰戰兢兢的等待三好家的下一步動作。

坂本御所也是吉良家上洛軍的最終目的地，幕府眾早早的得知吉良家上洛的訊息，所以派出奉行眾中沢掃部助光俊在大津早早的等待，進入坂本御所遇到了留守在此的大館左衛門佐晴光，與朽木宮內少輔晴綱，才的得知大御所與公方殿下皆不在坂本御所內。

原來是因為足利義晴與足利義藤父子倆，不甘心又一次被趕出京都，於是就跑到京都城外的慈照寺附近活動，準備在慈照寺的後山中尾峰上建造一座中尾城，並以此為進攻據點進一步奪取對京都的控制權。

慈照寺就是銀閣寺，東山殿足利義政建造的寺院，本意是與鹿苑院足利義滿的金閣寺相媲美，只可惜這位將軍實在有些不成器，不但敗壞了幕府百年積累的人心，在位期間還爆發了應仁之亂，可以說把幕府最後的一點氣運喪失掉，後面的幾位將軍全部成為一門權臣的傀儡，如現任大御所足利義晴這般京都、坂本兩地公務來往如此頻繁的也算開創了幕府的一個奇蹟。

當然了，大御所的養父足利義稙也是位跑步高手，而且還是大範圍戰略轉移的那種，第一次被幽閉在小豆島不算，後面的越中、越前、周防跑了一圈終於拿回將軍，然後沒過幾年好日子又和細川高國掰了，然後就是阿波、攝津、堺町、淡路繼續跑，最後跑不動了病死在淡路。

將軍家近幾十年就是個悲劇，悲劇之初可以追溯大一百多年前的嘉吉之亂，足利義教被赤松滿佑砍殺之後，室町幕府就不可遏止的開始衰退，足利義政只是加速了這一切，又經過足利義尚的陣沒，足利義材在明応政變被放逐，足利義澄一系被擁立徹底毀掉了僅剩的餘威，從此將軍練跑步成了必修課程。

大館左衛門佐晴光、朽木宮內少輔晴綱擔任坂本御所留守役，前者是足利將軍家最信任的心腹，後者掌握毗鄰坂本的高島郡朽木谷，也是最支援幕府公方的近江國人，這兩人留在此地看守坂本御所既可以放心，又可以照顧兩人的近況，因為他們倆都非常不走運的遇到同樣的事情，老爹掛了。

大館晴光的父親是幕府著名的外交家大館尚氏入道常興，這位可是真正的高壽前幾個月老人家剛過完九十六歲生日，結果沒撐幾個月就故去了，老壽星雖然駕鶴西去，但這得算喜喪，所以年過五旬的大館晴光並不怎麼傷心，還對吉良萬松丸談了他父親大館常興的歷史。

大館氏出自河內源氏新田氏一族，可謂根正苗紅的新田氏有力一門眾，這可是出現在《太平記》裡的武家名門，比起那個自稱新田氏並不出名的分家世良田氏分支的假冒者，可不知要高出多少格。

因為是新田氏的有力一門，先祖大館氏明曾跟隨新田義貞與足利尊氏對立，只不過隨著足利家的不斷勝利，新田氏滅亡而轉投幕府的懷抱，在鹿苑院足利義滿時代成為奉公眾，後來傳到大館滿冬時代，他的女兒今參局有幸成為足利義政的乳母，尤其大館氏也得到簡拔。

或許是當將軍家緣戚嚐到甜頭，大館氏就抱定當外戚的信念，大館常興的姑姑大館佐子嫁給足利義政當側室，到了而大館常興時代，又把自己的女兒嫁給十二代公方足利義晴做側室。

正是即由於此，他們這一家才能常年擔任幕府申次眾，並在足利義尚時代擔任奉公眾第五番番頭，長祿年間擔任御供眾，也算是從將軍身側的眾多奉公眾裡混出頭來。

剛剛去世的大館常興，可是先後經歷足利義政，足利義尚，足利義稙，足利義澄，足利義晴，足利義