要使民眾獲得幸福感這種事情從來都是個玄學命題。

有時候它很重要,會被統治者格外重視,有時候它又不重要,會直接被統治者無視。

而這,也給了這些統治者們改革的便利性,只能吃糟糠的人突然吃到米飯將是一件無比幸福的事情,這個時候他會因為幸福感的提升而選擇性忽略掉統治者的一些小動作。

比如在他吃到米飯的同時,有人在吃肉湯。

這些急於求變的統治者們做的正是這樣的事情,體制改革、法律改革、編制改革,依託於對外開拓這一重要體系的加入,大量新的變化已經在路上,而一些統治者們刻意為之的變化也悄悄地加入了其中。

比如對詛咒之子們稱呼的變化,比如她們地位的提升,比如從法律上更加嚴格的對予以傷害者處罰,更好的培養方案,輿論上潤物細無聲地宣傳,都在悄無聲息間改變著所有人的觀念。

至於具體的手段,首當其中的便是萬變不離其宗的宗教了。

宗教可謂是人類自古以來創造的一大利器,人類可以藉由想象塑造出來一個共同體,並藉此打敗強敵,尤其是在18世紀,宗教幾乎到達了鼎盛時期,然而隨著現代科技的發展加上國家政治的變革,宗教的力量再度旁落,直至原腸生物戰爭的出現,宗家的力量再度死灰復燃。

是的,即便在人類大規模死亡的時候,信仰這種東西依舊存在,並且愈發壯大。

越是不存在的東西就越是會被人渴望,安全感也是如此,當現實世界沒辦法給到自己安心之時,宗教的力量便會順著人心的空隙進入,並且牢牢佔據其中的位置。

雖說極端的宗教會影響上層的權力,但在控制範圍以內的宗教力量就是另一回事了,考慮到宗教的確能給予民眾以安心的能力,不少統治者們也就沒有對宗家作過多的限制,最多也就是對鬧出事情的邪教進行打擊。

而現在這個現成的工具就在手中,自然是立刻就被統治者們拿來用了。

不得不說,這的確是個好東西,尤其是在搞宣傳的時候。

原本被整個世界厭棄的詛咒之子們本就在八場宏達的黃道帶入侵戰爭中因為大顯身手而受到矚目,尤其是在幹部們動手以後,她們展現出來的強大力量無一不令人咋舌。

懷著嫉妒、羨慕還有懼怕的心理,詛咒之子是人類在原腸病毒的感染下出現的另一種進化的言論也在不知不覺間出現。

而在官方的力量介入以後,這些言論更是立刻就被修改併發揚光大了。

在宗教的宣傳中,“詛咒之子”的稱呼不再被允許出現在明面上,轉而變成了“祝福之子”,而她們的力量也在宗教的宣傳中成為了被“主”賜予這些聖潔的孩子們終結拯救世界的力量,只要能愛護這些孩子,她們將會帶領世界走向更好的未來,甚至讓人類走向更高層次的進化。

加之從更冰冷的法律層面上,她們早就不再是可以被隨意欺凌的存在,遍佈城市的警察會找到任何敢對祝福之子出手的人。雖說其中也有不少警察對她們的存在有些厭惡,但更多從戰場上面活下來的警察,無論是處於對她們力量的畏懼還是對己身被她們拯救之後的感激,都在導致這個城市中最暴力並具有執法權的群體在朝著傾向於這些孩子們的方向倒去。

三人成虎,眾口鑠金,積毀銷骨,人言可畏,當謊言說一千遍的時候,它就會變成真相。

而現在,無論人們心中是否同意,但在所有城市中,這無一例外被奉行的策略,的確正改變著他們內心對這些紅色眼睛的孩子們的看法。

在【樂園】的成員們自己都沒注意到的變化中,他們的形象正在從一個極端朝著另一個極端飛速狂飆。

“我說,這樣真的不要緊麼,我怎麼感覺大家