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核仁，最重要是有能力開啟外面的堅殼。只有具備了這種基礎，才能談的上領悟其中的奧秘。

千年以來，沒有人領悟，不是他們的才智過低，而是他們的修為，始終無法達到足夠的層次。只能是一無所獲。

直到高歌的到來，強橫的神識，才能開啟影象的奧妙之門。當然，高歌只是有了學習的資格，能否學會學通，還在兩可之間。

“無相之相，是名實相。舉凡色聲味觸、男女等諸相，一切諸相為空，一切諸法為虛，諸相滅處，是名實相，是名法界，法界第一妙諦，空也，由空生智，能超三界之苦……”

當高歌以神識直接讀解影象時，影象就化作一段玄妙的神識在高歌的識海中展開了。並非是文字，也並非是影象，就像一個聲音在唸誦，每一個字每一個意義都清晰明白，不會有任何誤解。

修者的道路，在凝結成元嬰後，就幾乎定型。突破到化神時，有機會改變下所修習的方向。但當成就化神後，就需要選擇一個方向，向頂峰前進。

高歌在十八那年，機緣巧合得了無相神光和絕世劍意，之後又在妖龍將岸那得到了天妖屠神訣，最後，還把天妖屠神訣上下兩卷湊齊，成為他手中最強大的神通法門。

但在高歌得到九曜御天劍訣之後，他就專心修習九曜劍訣。直到凝鍊成元嬰時，也是以九曜神劍為根基。晉級化神後，高歌更以九曜神劍為本源，重鑄了元神。至此，他的前進道路已經無可更改，只能沿著劍道一路向前。

無相神光、天妖屠神訣，兩門絕世神通，要麼作為輔助法訣，要麼乾脆被拋棄在了一旁。可以說，從古至今，還沒有修者如此的奢侈，把兩門絕世神通棄而不顧，去修習別的法訣。

高歌的專注，也讓他獲得了回報。九曜神劍，在他手上達到了前無古人的境界。其精妙玄奇變化，哪怕是九曜神君復生，也要為之稱歎。

也正是因為高歌的專注，他才能以一把斬神劍，斬盡天下英雄。在幾次大戰中，高歌都已經完成了突破，只是受限於永恆領域，沒能結成自己的法則，沒有真正的晉級大乘。

進入星域後，憑藉之前天靈星上的領悟，高歌有機會凝成法則，進入大乘。但他卻放棄了。凝鍊法則，關係到他以後的道路。

高歌要在其中挑選最合適自己的法則，這需要對法則有深刻的認識。茫茫宇宙間，有著千萬種法則。想要做到這一點，就需要一段相當長的時間。

也正是因為隨時都能晉級大乘，高歌對於自己元神的傷勢並不在意。晉級大乘，元神會分解並在法則力量下重組。之前受到的傷害，都會隨著元神重塑而消失。當然，不到最後關頭，高歌不會隨意的晉級大乘。

一隻腳問問踏進大乘的高歌，在神空留下的畫像中，卻看到了另一條道路。

神空是心禪宗的強者，心禪宗卻是遠古時期佛祖嫡傳的宗派。傳說無相神光就是源自心禪宗。這個傳說時間太久了，已經無法考證。

但在這幅畫像上，高歌卻看到了無相神光的影子。無相、實相，不過是觀看世界的兩種角度。無相併非真實，實相也並不真實，只有空、智二法，才能破除外相，直指本源。

神空是佛門高僧，所領悟的大乘之道，其精髓也都是佛法禪理。不同佛法禪理，也就無法真正的理解神空遺留下的法訣。

高歌對於佛法並不精通，無相神光在他的手中，也變成了一種輔助性的法訣。對於神空留下的道，高歌也無法真正的理解其精髓。

不過，神空的無相、實相之道，卻讓開啟了一個門戶，讓高歌領悟了無相神光的另一種妙用。

很明顯，神空的法則就是空、智之道。空無可空，空無可破。神空的空，並非是虛無，而是剝奪諸法的表相，還歸本源。就像是佛