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面的天方寺構成一個三角形。

神廟中間建有一座巍峨的祭臺，祭臺全以石頭壘砌而成，高達三十米，祭臺的四面刻著祆教的聖典《阿維斯陀經》，《阿維斯陀經》與珍藏於神廟內的數千卷典籍一起，見證了祆教的輝煌，也記錄了這個教派的歷史。

祭臺四角有四根直徑四尺的大火柱，用石油為燃料，終日燃燒不息這四根日夜不息的火柱正是祆教的神火，哥碩來到祭臺下面對著神火頂禮膜拜，然後才來參見大祭司穆貝德。

“你來了。”穆貝德睜開眼睛，在這神火之下，他臉上彷彿也多了幾分神聖的光輝。

膜拜過後的哥碩，眼睛更加的清澈，就連身上的力量似乎也增強了。

“今天上午，唐寇有一小隊人馬開到附近，先在西北窺探，跟著又去了東北，天方教的人沒攔住他們，中午我派人出城，結果出了一起不大不小的衝突……”

哥碩說話的時候，臉上的神情十分平靜，似乎他不是在述說一件和當前軍政局面有關的事情，而是在閱讀祆教的經典。

穆貝德聽著一個時辰以前發生的這起事件，這起區域性衝突讓胡沙加爾發出了微微憤怒的火焰，然而大局面似乎並沒有因為這件事情而產生多少影響，疏勒的城門沒有因此而關閉，伐薪的隊伍繼續在活動，而唐軍也已經回到了疏勒，下疏勒那邊也沒聽說有軍事調動的跡象。只是張邁在下午向城內派來了一個使者，胡沙加爾單獨接見了使者，但接見的內容哥碩就不得而知了。

“就目前來說，一切照舊，對麼？”穆貝德問。

“是的。”

“高昌那邊，有回覆沒有？”

“不可能有那麼快。”哥碩說：“雖然我們派出的是快馬，但一來一回也得很長的時間，再說毗伽可汗，大祭司，你看這次的大事能成嗎？”

穆貝德頗為憂心：“這些年我們的教民是越來越少，本來八剌沙袞和高昌的兩位大汗，都有崇信我教的意思，如果兩大汗國能夠在我們的斡旋下結束敵對、達成聯盟，那我們便立了大公，有可能同時成為兩大汗國的國教。但我聽最近的訊息，高昌那邊的百姓似乎又多改信了佛教，毗伽可汗也動搖了，聽說他的大帳已經撤了神火，擺上了佛像。看來佛教在蔥嶺以東的地位，仍然無法動搖啊。”

這無疑是一件很惋惜的事情，但穆貝德不像瓦爾丹，在述說這件事情的時候，臉上露出的只是遺憾而不是憤怒，語氣也好保持著平靜，他停了停，才繼續道：“不過佛教與我們畢竟能夠並存，如今摩尼教已經逐漸式微，我們的處境也很不妙，如果我們能夠促成疏勒即將發生的這件大事，那麼還有可能保住與佛教二教並尊的地位至少在疏勒這邊保持我們的地位。可要是讓天方教得勢，那我們可就全完了！”

“是。”哥碩道：“高昌那邊幾位大師的來信，也認為我們寧可和佛教聯手，也不能讓天方教得逞！可是博格拉汗一意進取，對我教與佛教卻一直在敷衍，要不然他將是一個值得我們扶持的有為君主。”

穆貝德嘆道：“博格拉汗是一個各方都在爭取的強者，但他的意圖是很明顯的，哪家能幫他成就霸業，他就立為國教。這些年看來，他只是將疏勒當做糧倉、金庫，他最終的目的，還是八剌沙袞！所以他將一個最擅長和稀泥的胡沙加爾安排在這裡，自己卻帶領大軍鎮守怛羅斯，疏勒這地方出不來雄兵猛將，只要他取得了八剌沙袞的大權，到時候想在疏勒推行什麼政策都沒人敢反對！”

“大祭司是說……”哥碩道：“如果博格拉汗取得了八剌沙袞的大權，他將會奉天方教為國教？”

“也許還不止這樣，”穆貝德冷冷道：“你看看阿卜杜這兩年的作為，天方教還沒有成為國教呢，他們就已經這樣強橫了，如果真有那麼一天，說不定會將我們連根