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得的兩儀太極圖這件聖器，以及裡面的那對超神器級的雌雄寶劍裝備在身上，將夜感覺似乎小小靠譜了一些。

不過，將夜還是覺得和眼前的這敵人有很大差距，首先自己可沒有本體凝練成的英雄傳承裝甲，本身防禦力大打折扣，其次，這兩儀太極圖雖然是聖器，可是自己沒有時間摸索透不說，聖器的屬性似乎和自己不相合。

將夜想到這裡，懶懶的笑了，身體中流淌著的刺客的血液沸騰起來，第一次面對未知的強大敵人，刺客的鬥志在火之意志的燃燒下有沖天而起，振翅高飛之勢。

“我是一名刺客，你小心了！”將夜淡淡的說道，語氣還是有些懶洋洋。

將夜的懶洋洋的語氣讓李佳人莫名的有些煩躁，這種語氣流露出來，有種讓他無懈可擊的味道。

“我是一名騎士，你儘管進攻，我接著就是了。”李佳人選擇以靜制動的策略，高手交手，先動便意味著先露出破綻。

這個道理，將夜自然是懂的，他剛剛說自己是刺客，便是要讓敵人主動上來進攻，可是對手顯然不上當。

將夜懶懶的一笑，從自己的空間戒指裡，掏啊掏，掏啊掏，掏出一個小馬紮，然後放在地上，大馬金刀的往小馬紮上一坐，說道：“你不攻，那我先歇一會兒，剛剛轉得有點暈。”

李佳人有罵孃的衝動，他只覺得這廝很欠扁，隨即，他又把這股衝動壓制住，因為他知道將夜的想法。

敵人想要的，自己偏偏就不給，李佳人憋著一口氣，和將夜耗上了。

將夜有點小小吃驚，這傢伙還真不是一般的簡單，既然這樣，將夜正好有事情可以做，他一邊壓縮陰影能量，一邊運轉金獅子章中的論五教之術，來觀察李佳人的身體。

這論五教之術是無上偵查推算之術，佛門以因果之力推算天人五運五衰，諸天世界輪迴之事都只在指掌之間。

將夜的眼睛似閉非閉，吐息似吐非吐，一道金光自眉間隱約發出，李佳人難以察覺。

將夜只見李佳人的身體中的能量，完全是由白色的天使洪流構成，這天使模樣的能量，融合進入細胞國度，將細胞國度煉化成一種類似於氣的狀態，這種氣可以凝結為液態，再凝結為液態，或者向上揮發為氣態，聚而為雲，散而為風。

而且，讓他非常驚駭的是，李佳人身體中的氣，每一絲都好像一個小李佳人，就好像將夜送人的那頭小獅子中，每一粒金沙都是一頭小獅子。而且，這氣，顯然擁有祭祀之力，擁有祭祀之力的氣，顯然是正宗的儒門之氣。這種氣和特別，在將夜看來，似乎融合了中庸之氣，浩然之氣和辟邪之氣三種儒門之氣為一體，使得這種氣不僅是身體的能量，而且和宇宙最為基礎的能量相契合。這種性質的氣，似乎擁有了宇宙之中所有的靈性，可以變化成為任何動物，植物，人，神，妖，魔的存在。

因果之力輪轉，論五教之術判別出了，眼前李佳人所修功法乃是介於大乘圓教和小乘教之間的法門，以大乘圓教為心，以小乘教為體。

按照大乘圓教的判教說法，將夜肯定這氣是“即此情盡體露之法，混成一塊。繁興大用，起必全真，永珍紛然，參而不雜，一即一切，一切即一，皆同無性，一即一切，因果歷然。力用相收，卷舒自在”。但是，這氣的根本卻不是落在圓成實性上，而是落在遍計執性上。換句話說，氣不是本源之氣，不是精神之氣，而是物質之氣。

將夜心中揣測，這種奇妙的氣之所以歸於物質，歸於人的本能能夠體會到的現實物性，便是儒門法門的特點。儒門的法門，是讓所有的上人，中人以及下人都能夠修行的法門，不求往生本源世界，也不求霸道世間，只求生活一日，做一日人所應做之事，不妄想，不偏執，合乎中庸之道。

同時，判五教之法