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首的是個身體強壯的漢子，人沒到爽朗的笑聲就先到了，慶格爾泰快到近前的時候一扯馬韁，拉長了調子喊道：“籲……”

慶格爾泰熱情的大聲道：“他賽音百努。”（安好），隨後把右手放在胸前，微微躬身向貝一銘等人行禮問好。

沉俊鯤似乎對蒙古族禮儀很清楚，先說了一句“他賽音百努。”然後學著他的樣子回了一禮。

慶格爾泰哈哈大笑道：“尊敬的客人，今天是我們的塔克勒幹節，我誠摯的邀請你們參加我們的節日慶典。”

塔克勒幹節蒙古族每年要舉行一次大型的以部落為中心的祭敖包活動，時間在夏季。敖包一般置在水草豐美的高山丘陵處。祭敖包可能是來源於古代的祭山，它是蒙古族對自然崇拜的表現。

祭敖包時，同一部落的牧民們都騎著馬、駱駝，拿上酒肉等來到本部落敖包所處的山上。屆時，人們先獻哈達，然後由活佛或大喇嘛領著眾人繞著敖包誦經（此時婦女不能參加），願老天降福於人間，賜予人們平安無事；如果遇上旱災，那就祈求老天下雨，使大地水草豐盛，牲畜興旺。祭完敖包以後、開始進行賽馬、摔跋、射箭等蒙古族傳統的民間娛樂活動。

現在只是初夏，按理說塔克勒幹節不該在這個時候舉行，此時剛經過寒冬的牛羊還沒吃得膘肥體壯，應該在等上兩個月等牛羊吃得膘肥體壯在舉行，這樣就能吃到肥美的牛羊肉了。

貝一銘哪懂這些啊，只是對這個節日以及即將到來的節日慶典很有興趣。

沉俊鯤笑著點點頭答應下來，慶格爾泰一看他答應了，立刻哈哈笑著說了幾句誰也聽不懂的蒙語，話音一落那五六個蒙古族女子就策馬衝了過來，目標直指蘇慕雪，就聽蘇慕雪發出一聲尖叫，貝一銘一側頭就看到她被一個蒙古族女子抓到自己的馬上，那女人一揮馬鞭便帶著蘇慕雪向她們的蒙古包衝去。（未完待續。）

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第三百一十七章　自取其辱

看到蘇慕雪被搶走，貝一銘立刻全然忘記自己根本就不會騎馬，揮動馬鞭就要催著閃電追過去，可他手剛舉起來沉俊鯤就笑道：“別急，他們不會傷害慕雪的。”

蘇正羽也是沒想到突然出現這情況，急道：“鯤哥這什麼情況？”

沉俊鯤只是笑，但卻並不說話，慶格爾泰右手放在胸前，又是微微一躬身道：“尊敬的客人，我們的塔克勒幹節是需要一名最美的女子的，我們草原的姑娘整日放馬牧羊，粗手大腳的，樣子實在是沒辦法跟你們漢家姑娘比，所以就請去你們之中最漂亮的姑娘當我們這次塔克勒幹節最美的新娘，只有最勇猛的勇士才能娶到她。

當然，這只是個節日活動，算不得真，不知道諸位有沒有興趣跟我們的勇士一較高下，迎娶最美的新娘？”

很久以前草原上有一個很古老的傳統——搶親。符合被搶的女人是生過孩子的姑娘。在草原上他們是過著遊牧生活，很少能見到人，所以只要家裡來客人，他們都熱情款待，把家裡所有的好吃的都拿出來給客人吃，從此被稱為好客民族。

如果客人要借宿，他們把客人安排到和女兒挨著的位置睡。客人晚上可以和女兒蓋床被子，也可以發生關係。第二天起來，父親端來一盆涼水和拿一把蒙古刀過來給客人，如果客人一口氣把涼水喝完就可以趕路了。如果不喝涼水，父親就捅客人一刀。他也可以趕路了。這樣一來，姑娘懷孕生了孩子以後，周圍的年輕小夥子都知道以後就可以搶親了。搶親的主要原因是草原氣候寒冷。女人生育能力低，所以生過孩子的姑娘在草原最受歡迎。其他就是蒙古人一定要在自己的蒙古包留後人造成的。現在沒有這種傳統了。

今天慶格爾泰讓人搶走了蘇慕雪，這不附和搶親傳統，塔克勒幹節上也沒有這樣的活