第22部分(第4/5頁)

沒有發生不吉祥，（俗稱“三日好”），男方便把自己的庚帖交與女方，雙方分別占卜合婚，確定相生還是相剋）。

納吉，即把占卜合婚的好訊息告知女方，並由男方備禮物到女方定下親事。也是以雁為禮——後世則多以金銀首飾等物為禮（通常是一對金耳環或一隻金戒指），還有餅食、糖果，但女方必有回禮。男女雙方都要給親戚、朋友、四鄰送餅食。糖果，報告親事已定。相當於現在的訂婚，俗稱“行定”、“食定”，“送定”、“過定”、“定聘”。

納徵，即男家將聘禮送往女家，又稱“送聘”、“納幣”、“大聘”、“過大禮”等，古代納徵多以鳥獸為禮，上古時聘禮須用全鹿，後世簡代以鹿皮，當然，古代納徵也並非全用鳥獸為禮，象《衛風？；氓》中所說的“氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀”，就是以布為聘禮的例子，後來，納徵的禮儀越演越繁，成為六禮中禮儀最繁瑣的過程之一，這時女方要回禮，也要有餅食、糖果贈送親朋和鄰居。

請期，即男家擇定結婚日期後，備禮去女家，請求同意結婚的日期，現在民間俗稱“擇日”、“送日”、“提日”，這時，男方、女方的親戚朋友都要送賀禮，送女方的賀禮也稱“送花粉”。

親迎，即迎娶新娘，其方式、禮節各不相同。常見的迎親有兩種形式，一是新郎上門迎接新娘；一是派“好命人”上門代接新娘，新郎在自己門口等親。

新娘由女方派伴娘陪伴。迎親程式繁多，新娘出門之前要給兄弟姐妹分錢米，吃姐妹桌，新娘到男方家門口，新郎要踢轎門，扎如意，新娘要跨火煙，新郎新娘進洞房要吃合房圓（新郎、新娘共鼎而食，再將一瓠瓜剖為兩半，夫婦各執其一，斟酒而飲，謂之“合巹”——此即後世交杯酒的源起）和上廳拜見公婆。

古代富家子女結婚，一般都嚴格遵循六禮的步驟，而普通人家結婚則大多從簡。

劉宣不想讓金娘感覺到遺憾，儘管條件簡陋，但是攻入董家堡之後，還是一直精心的準備著這門親事。

充當媒人的是趙魯，因為沒有活雁，劉宣就弄了兩隻活鴨充數，以孫登充任算卦的先生，用繳獲的黃金為金娘打造了一套首飾，將這六個程式全部走完。

而今日，就是劉宣成親的黃道吉日。

劉宣身穿大紅的棉布袍子，裡面穿著青緞色棉襖，腳下蹬著牛皮長靴，頭上戴著一朵紅絨花，騎著上好的河曲馬，後面跟著吹嗩吶者、提鑼者、提燈者、提藍者、抬箱者、抬轎子人的，總共二十多人。

這些人，除了鼓樂手之外，都是劉宣以前的親兵，眾人喜氣洋洋，奮力的敲著鑼打著鼓，將嗩吶吹得震天響，慢慢悠悠的朝著董府而來。

劉宣進入董府，賞賜了眾人不少銀錢，然後將金娘報入花轎中，迎回了自己的房中。

在禮儀先生孫登的指揮下，兩人拜過天地，正式成親。

今日劉宣大婚，自然殺豬宰羊，大宴賓客，凡是在攻入董家堡之前加入劉宣軍隊之人，全在邀請之列，而後來加入計程車兵，也都有所賞賜。

今日雖然大家高興，敬酒的手下數不勝數，但是有楊四寶這個酒量極大的兄弟擋酒，劉宣也並沒有一點醉意。

眾人熱熱鬧鬧的吃喝了半夜，直到戌時三刻（晚上九點四十五分），眾人才心滿意足的四散而去，至於有沒有聽牆角的，劉宣也不知道了。

劉宣抽出裹在紅紙裡的筷子，稍微躊躇了一下，然後果斷的挑起了紅蓋頭，只見一陣粉香撲鼻而來，金娘光潔的臉上帶著一點點紅暈，稍微沾上一點點淚痕。

劉宣輕輕摟住了金娘，感覺到懷中女子身體有些僵硬，劉宣輕輕摸著金孃的後背，開口答道：“金娘，以後我一定會對你好的，今日天色已晚，還是早日休息吧。