第479章 吵起來了(第1/7頁)

頭盤是西餐的第一道，也稱開胃品，開胃品的內容一般有冷頭盤和熱頭盤之分，常見的品種有魚子醬、鵝肝醬、燻鮭魚、雞尾酒、奶油雞酥盒、煸蝸牛等。因為是要開胃，所以開胃品一般都有特色風味，味道以咸和酸為主，而且數量少、質量較高。

而薩里爾所講述的內容就是頭盤，但他的講述沒有獲得擁簇，反而迎來了質疑。

“阿蘇焉的火啊！為什麼我在記錄上看到的是阿蘇焉創造了這個世界？還有各種傳說也在說明是阿蘇焉創作了世界！”出於對半神的尊重，泰蘭鐸沒有打斷薩里爾的話語，等薩里爾話音剛落後，他驚訝地問道。

“傳說是傳說，事實是事實。巨龍是這個世界最早的生物，他們目睹了古聖的降臨，他們還記得古聖降臨的故事。”薩里爾露出了笑容，顯得神秘莫測，他沒有多透露什麼，比如什麼在古聖降臨之前，巨龍就已經察覺到精靈神的存在了，當時的精靈神虛弱到沒有塑造精靈的能力。

中古時代與西格瑪時代不一樣，就像先有雞還是先有蛋，就像左腳拌右腳，就像遇到危機貸款無力償還需要別人幫忙頂一下一樣。

在古聖出現之前，中古世界是沒有魔法能量的，有一種純真的美。精靈神面臨一種窘迫的境地，沒有精靈，沒有信仰力量加持，精靈神的能力就弱，弱就代表沒有能力塑造出精靈，好在古聖如閃電般出現。

西格瑪時代就不一樣了，八界都被準備好了，能量充裕。精靈神們在捕獲色孽，從色孽那掏出被困住的精靈靈魂後就能根據自己的意願塑造出屬於自己的子嗣們。

至於怎麼捕獲、怎麼淘的嘛……

“或許你們已經發現什麼了，我在這裡鄭重介紹下，他是荷斯之子，在勞倫洛倫，艾尼爾們稱他為『夢神』。”達克烏斯插了一句，有的話不能由本人來說，應該由旁人來說，而他就是這個旁人。在他說完這句話後，他能明顯感覺到阿蘇爾們的眼神發生了變化。

“尊敬的荷斯之子，我想知道究竟是古聖創造了精靈，還是愛莎創造了精靈？”瑪琳語氣謙卑地問道。

“孩子，這並不衝突。”薩里爾再次露出了神秘莫測的笑容。

達克烏斯昨晚沒有與薩里爾討論相關的話題，但此時的他聽到薩里爾的話語後一切都明白了，就像薩里爾說的那樣，這不衝突，而且也不重要。阿蘇焉、愛莎創造了精靈，古聖改造了精靈，古聖和阿蘇焉等精靈神互相交流過。當然，也可能是精靈神找到了古聖，讓古聖幫忙創造出精靈，創造一批提供信仰力量的基本盤。

或者就像他之前在摺疊空間猜想的那樣，古聖利用高階鍊金術或是高等生物技術讓愛莎進行創造，根據精靈神的需求進行dIY，塑造出精靈這個種族。代價就是阿蘇焉與古聖進行融合，取保這個紀元正常運轉到結束。

阿蘇焉的象徵是燃燒的鳳凰、阿蘇焉之眼和一座被聖火吞沒的金字塔。另外，祂獨自居住在天堂之巔的一座巨大金字塔中，從他的鑽石王座上注視著中古世界。

鳳凰和眼睛還好理解，問題就出在金字塔上了。精靈是沒有金字塔風格建築的，那這個金字塔是從哪來的。根據專門研究蜥蜴人的莫雷利安和曾去過露絲契亞大陸的泰格里斯說法，金字塔的造型和圖案與露絲契亞神殿城市的造型和圖案相似。這引發了另一種猜想，一些學識大師認為是古聖首先與阿蘇焉接觸，並向精靈傳授了對阿蘇焉的崇拜。

另外，凡人從未見過阿蘇焉的真面目，因此祂在奧蘇安的畫像總是帶著面具。這個面具分為兩半，一半是白色，另一半是黑色，象徵著阿蘇焉作為平衡守護者的角色。當然，也可能是一半代表古聖，一半代表精靈神。

達克烏斯更傾向這個看法，愛莎的話語和阿拉洛斯擺在這呢，也就是說上個紀元的阿