種駭人的沙許之風,而是在臨死時被釋放出來的維生之力,一種支援生命並會隨死亡散去的活力,發光的紀倫絲線離開身體乃是生命消散與希望破滅的標誌。

紀倫之風的支配者擁有掌控自然的威能,其施放的法術可以令纏結的荊棘湧出土地,召喚出一整片森林,或是喚來強風吹散敵人。還能讓無雲的天空中降下雨水,或是讓地上的岩石在空中飛舞,同時還能施展治療和恢復性的法術。

紀倫之風的支配者與自然威能的聯絡是非常緊密的,所以支配者的威能也會隨著季節圓缺發生變化,在春季充滿活力,在夏季最為強大,在秋季日益虧損,在冬季疲軟虛弱,不過考琛平原的冬天也就那樣……

辜爾之風是寒冷且野蠻的魔法之風,從荒野吹來,沖刷著文明的高牆。最常見於無人之處,吹過最蠻荒的區域,在森林深處聚集,穿過高山,在最骯髒的沼澤中匯合,駐留在遙遠的曠野中。

辜爾之風的色澤通常被描述為琥珀色或者棕色,它不像其他的魔法之風那樣具有明亮的象徵性色彩。琥珀之風的多種顏色變化渾濁難辨。在魔法之風吹得更為勐烈的地方,它接近黃色。在魔法之風吹得最為勐烈的地方,它呈現出深土褐色。當它被操縱時,幾縷紅色與橙色從冰冷的棕色中掠過。

在達克烏斯這個不會魔法的外行來看,紀倫之風是對農業的,辜爾之風是對畜牧業的,所以把兩者結合起來變成翡珀花園,放在拉普拉塔再適合不過了。

至於教義?抱歉,沒有……與風暴織法者教團不一樣,這不是教派,是機構。

教派要信奉神靈,而精靈神中唯一能與紀倫之風對上的是母神、愛莎,辜爾之風除了荷斯,莉莉絲和赫卡提這三位與魔法有關的精靈神,也就是野性狩獵之神安埃斯·來瑪能勉強對的上。

成立教派?達克烏斯瘋了?翡珀花園就是一個為考琛平原農業服務的研究機構,而且這個階段信愛莎就有點你太極端了。除非愛莎能真的給他一滴治癒惠尼艾坦奎領主靈魂的淚水,不過轉成教派那也是君臨奧蘇安後的事了。

達克烏斯想好了,讓學習紀倫之風的施法者攜帶鐮刀作為自己的象徵,這些鐮刀象徵著支配紀倫之風的威能。這是一種砍伐之力,但更確切地說,是磨礪與煥發生機之力以及剋制之力。

最開始的學徒會攜帶銅鐮刀,並會在晉級後被授予銀鐮刀,高階則會攜帶金鐮刀。

而且以後學習紀倫之風的學徒會攜帶活木法杖,法杖可以是任何東西,沒必要非得在學徒的時候種,增加儀式感。可以與手杖或六尺棍同樣大小、光禿禿的只有一片葉子的棍子也行,要是能林黛玉倒拔垂楊柳扛個樹幹也無所謂。

學習紀倫之風的施法者都佩戴鐮刀了,那學習辜爾之風的施法者肯定佩戴錘……不是。辜爾之風的標誌是箭失,所以達克烏斯惡趣味的把箭失稍微了改了一下,改成了錘子……不是,改成了類似給牲畜打針的大針筒樣式箭失。

同樣與紀倫之風的鐮刀一樣,也分為金銀銅三個等級,同時達克烏斯決定向生活在考琛平原的人類招生!他準備下盤大棋。