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不緊不慢的站起身來，微微鞠躬，道：“蘇師……”

蘇雨樵櫻唇輕啟，道：“道有云：知者不言，言者不知，此言和聖人之道悖也。你何故將此言記錄？如若你認同此言，那豈不是天下講學夫子便皆是無學之人？”

唐雨道：“還請夫子能釋義，既然是道雲，自然是有理之言！弟子駑鈍，懇請夫子指教。”

“什麼？”

周圍眾士子齊齊看向唐雨，一個個哭笑不得。

好個唐雨，夫子是讓你釋義，你卻推回去讓夫子釋義，還能這樣？

蘇雨樵秀眉一挑，道：“難不成你天天治經典，對此言之悖都不知？”

唐雨又拱手道：“回夫子，學生所學皆是聖人經典。只學有‘美玉於斯，待價而沽，沽之哉’。卻不敢學道經。”

蘇雨樵眉頭一擰，正要開口說話，卻忍不住心中一沉。

他隱隱感覺，唐雨的回答似乎是話裡有話。

道經並不是聖人學派主治經典，唐雨用聖人經典美玉待價而沽，明顯說自己是積極入世之態度，不研究遁世之經典。

這話像是否定道經的無為而治，可是仔細品味，他分明是在說，蘇雨樵此言是謬論。

他不回答蘇雨樵的問題，說是不敢學道經，如果學了道經，蘇雨樵這問題自然就站不住腳了。

“好個唐雨，你竟然敢為道經這等無為經典說話。莫非你認為聖人經典就比不上隱者學派之道經？我聖人學派士子，都言要博古通今，融會貫通。難不成你心中便是如此不辨是非？”蘇雨樵又來了。

唐雨又捱罵了。

就在此時，唐雨忽然展顏一笑，露出一張十分“可愛”的笑臉。

他頓了頓，道：“謝夫子指點，學生明白了。我學聖人經典，則天下經典都是聖人經典。就如道經所言‘知者不言，言者不知’，聖人卻是說的‘知’通‘智’，應該是智慧之人都注重親力親為，而不智者只知賣弄嘴皮子，對他人指手畫腳。

因而學生認為，道經此言和聖人言：‘人之易其言也，無責爾矣’是同義也”

唐雨沉吟了一下，又道：“夫子才學，著實讓學生佩服，您一句博古通今，融會貫通，讓學生茅塞頓開，學生謝夫子指點……”

全場雅雀無聲。

唐雨這話說得，聖人學派計程車子，讀任何經典都是聖人經典，這句話簡直是振聾發聵啊。

聖人學派不是喜歡批判道經，易經嗎？

唐雨這話便是公然反對批判經典，而且他用聖人學派的觀念把道經中所謂的悖言解釋得毫無瑕疵，這足以彰顯聖人學派唯我獨尊的大氣度。

在聖人學派眼中，其他的學派都是旁門左道，唯獨聖人學派是繼承了聖人之道。

而唐雨現在的聖人之道，那更是霸氣得很。

你們其他學派不是也有經典嗎？你們的那些經典都是聖人經典，只是你們讀岔了而已。

這等觀念對唐雨這個現代學子來說，根本不算什麼觀念。可是對從小接受封建教育計程車子來說，他們卻是絕對不會有這等觀念的。

包括蘇雨樵都硬是當場給震懾住了……

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第六十一章　曹大人到！

全場雅雀無聲，蘇雨樵臉色陰晴不定。

而唐雨則依舊是恭謹有禮，一副受教的樣子，從今天講經以來，蘇雨樵第一次無言以對。

她眼睛死死的盯著唐雨，手心微微沁出了細密的汗珠。

她本來白皙的臉上，染上了些許桃紅，並不是因為尷尬和羞愧，而是因