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困難的根由也在於此，媽的都等不到身體的成熟活躍期，就急著找妖道張懷素亂投醫，這實在讓人無語。”

簡單的寫了這些，折起，讓人送去种師道的府上，給李清照解惑。

其實這些方面後面高方平也論述了，只是說因為羞人，加之受到張商英的打斷，李清照還沒有讀到。

另一方面，提出了疑問，如果沒有解決的辦法也是耍流氓。其實怎麼鼓勵大家晚生，也是一個關鍵。

這東西在古代幾乎就是一股大流，青春期的熊孩子犯色也是很正常的一件事，要逆反大流，讓大家拋去根深蒂固的思維認知，此點非常難。換在後世的話，一向顛覆民生的引導性政策一出，一天時間就可以被朋友圈當做有毒垃圾轉發一千萬次，並且一億人點贊。

但好處是在古代可以更加的簡單除暴一些，換高方平施政的話，會抓老百姓來服役學習，但凡回嘴的就吊起來打，在輔以政策：十八歲以前生過孩子的，但凡和永樂軍相關的行業不要進入，但凡縣衙發放的福利沒有。

如此一來，加上高方平大魔王的名頭，外加目下鄆1城居民都眼紅“國企”福利，那麼這就是一個引導，會讓他們為了利益放棄一些東西，無非遲幾年生，攢點糧食讓孩子吃飽一些難道不好？

這就是高方平的方式。

而一但新生兒的死亡離大幅下降，只要張叔夜這個戶部尚書配合，當做政績給予嘉獎，那麼其他縣爺嘗試性的效仿就會開始了。其餘縣爺怎麼做那個根本無所謂，這就是考教父母官執政功底的時候了，也是八仙過海各有神通的時候。

有人會做的好些，有人會做的差些，但是隻要再做，大宋的優質兒童會越來越多。大浪淘沙之下，不排除會出現比高方平更好的方式，那時候一綜合收納，逼也能逼出一部“優生優育法”來。那麼一但有法律，往後的書生縣爺們，就有了標準的執政流程。

先行者們總是充滿了戾氣和爭議，五花八門又亂七八糟，甚至有些頭破血流。他們有的是政治流氓，有的想要流芳千古，有的沒有方向只是看到別人在做所以跟隨。像高方平這麼猥瑣、凡事都以剝削大眾為出發點的壞蛋其實也很多。

但什麼目的一點也不重要，重要的是要有先行者走出一條路來，以便後來者能更好的總結。其實歷史就是在這樣的血腥之中進化的，人往高處走的釋義就是這樣的……

京城有傳言，高方平撂挑子不去鄆1城，躲在京城享樂，而吏部侍郎張商英批准了小高的假期。

接下來老張就被吏部天官時彥請去喝茶了，罵了個眼冒金星。

然後跟著又聽說，時文彬的八百里加急進入吏部，對他的伯父時彥倒苦水，說濟州沒有高方平那個妖孽也好，他放假越長士紳們就越高興。否則時文彬已經快頂不住了，除了鄆1城，目下擴散到整個濟州，士紳階級給時文彬的壓力越來越大，基本上濟州計程車紳，已經和豬肉平勢同水火，勢不兩立。

時彥非常瞭解侄子時文彬的為人，時文彬是舊黨保守派，為人儒雅溫和，雖然不喜歡做事，但若不是壓力太大，他還不至於給高方平扯臺，他都用八百里加急進京，沒有建議吏部換人，只是建議讓高方平緩緩，多放假一段時間，那麼這真不是空穴來風，一定是豬肉平觸動某個能耐很大的群體利益過重了。

自此，高方平滯留京城“帶薪休假”的事才被定調，吏部尚書時彥沒有再責問張商英，同時給濟州時文彬回書曰：“今蔡黨死灰復燃，蔡京既相，風頭一時無二，本部允許高方平滯留一段時間，但你不可在以濟州名譽訴說高方平是非。你濟州要和諧，我朝廷也要和諧。豬肉平乃是叔夜相爺力挺之新一代中流砥柱，容不得出現汙點，若你繼續扯臺，時值國朝政治動盪時期，若被蔡黨加以利用，豬肉平一