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但這就是懶政，是訴棍似的暴政行為，是屁股決定腦袋的不作為，是脫離群眾！”

頓了頓，高方平接著道：“脫離了群眾的政府，真能把事情做好嗎？”

現場有些人表現出了不服氣的神色來。

高方平又指著一個方向道：“東南方那一小撮官員，你們給我放明白些，別不服氣。你們這些文青腐儒喜歡講禮法是吧，那就講禮法。不要真的以為我豬肉平不學無術，不能在學術上和你們過招。要講禮法那就是天地君親師。亦有民為重，社稷次之君為輕之說。民，那是皇帝的子民。民又以食為天，沒食物的時候就有了山民。所以從這個邏輯推導，到底誰無禮？皇帝把子民交給你等照顧，你們卻沒把子民餵飽，難道不是有負聖恩！媽的都對不起君了這叫禮嗎？”

到此高方平又拍桌子道：“現在都走出來告訴我，禮義廉恥四個字，你們和山民，誰的鍋更大？”

大多數人一陣鬱悶。

鄧洵武倒是也楞了楞，捻著鬍鬚又思考了起來。理論上講，此番豬肉平存在詭辯嫌疑，但真是這麼一說開，得承認他說的有些道理。

高方平收起了罵人的姿態又道：“罵人並沒有什麼卵用，所以我不罵了。我要求你們不要在懶政。我不怎麼信孟子那個老糊塗蛋，但既然你們信，咱們就講孟子。依據民為重之邏輯，管好民即是忠君，忠君即是愛國，愛國即是禮法。於是都給我放下身段，不要傲嬌，不要脫離群眾百姓，一定要深入基層，讓他們知道官府的存在和作用，瞭解他們的想法，解決他們的問題。脫離了群眾和百姓，必然產生對立。這有什麼後果呢？後果是禮義廉恥！因為啊，你們和皇帝的子民對了起來，民為重的思路下搞這一套，難道不是無禮、難道不是和君對抗！天地君親師之倫理又何在！”

鄧洵武一口米粉噴了出來，都開始越來越認同豬肉平的理論了，結果末了，他又給人扣帽子，威脅大家對抗聖人理論對抗皇權。卻是愣是被他講出了一個邏輯來，看起來，全部官員臉冒黑線，被威脅的不要不要的。

高方平又溫聲道：“這裡我真不是嚇唬你們，不是給你們扣帽子。而是我認為，懶政它真有這麼嚴重，以史為鑑，各家江山它到底是怎麼完的？諸位學富五車，只要思想毛病去除了，其實你們比誰都明白這個問題。”

“都說我豬肉平戾氣重，進川后大家日子會難過。其實啊，自打出道起，幾萬里路的奔波，思維的沉澱，世事的精力，塞外的風沙，讓我成熟了。於是原本望秋風不悲，望冬雪不嘆的我，現在也有了些感觸。我已經不想太拉仇恨，這不是我忘了初心，而是自我批評自我完善。”

鄧洵武等一群官員面面相視了起來，感覺大魔王他畫風又不對了哇？

“我豬肉平並非每一次、每到一地就要拉仇恨。曾經的我的確這樣，並不完美，犯下了許多或大或小的錯誤，只是沒人真的和我計較而已。我以前幾乎不認錯，但不表示我不會臉紅。我做過失足青年，調戲過宰相兒媳，亦曾恃才傲物，更因為怕死跪過折過腰。但我也輝煌過，大無畏過，有責任心者，是為禮也。從北京帶兩萬新軍出陣，最終兵至西平府和李乾順簽訂城下之盟的那個人，就是當年的失足青年、那個口碑差勁的花花太歲。我錯過低過頭，將來會很有多人罵我，但絕對沒人可以否定我榮耀的一生，因為我真的榮耀過。這就是自我批評有錯改之的可貴之處。”

“霸人妻女的花花太歲我可以被原諒，所以你們也可以。”

高方平大聲道，“哪怕就這一次，你們信我這一次。我有能力把成都平原變的更好，為此我願意揹負罵名，不惜殺當眾認錯。我只想證明我沒有放棄你們，沒有把你們往前的錯誤一刀切，同時我要求你們不要把山民一刀切。秦人因巴蜀之絕世工程載入史冊，我們也