第2章 本輸 第二 法地(第2/6頁)

胱，約下焦，實則閉癃，虛則遺溺，遺溺則補之，閉癃則寫之。

手太陽小腸者，上合手太陽，出於少澤，少澤，小指之端也，為井金；溜於前谷，前谷，在手外廉本節前陷者中也，為滎；注於後溪，後溪者，在手外側本節之後也，為俞；過於腕骨，腕骨，在手外側腕骨之前，為原；行於陽穀，陽穀，在銳骨之下陷者中也，為經；入於小海，小海，在肘內大骨之外，去端半寸，陷者中也，伸臂而得之，為合。手太陽經也。

大腸上合手陽明，出於商陽，商陽，大指次指之端也，為井金；溜於本節之前二間，為滎；注於本節之後三間，為俞；過於合谷，合谷，在大指岐骨之間，為原；行於陽溪，陽溪，在兩筋間陷者中也，為經；入於曲池，在肘外輔骨陷者中，屈臂而得之，為合。手陽明也。

是謂五藏六府之俞，五五二十五俞，六六三十六俞也。六府皆出足之三陽，上合於手者也。

缺盆之中，任脈也，名曰天突。一次，任脈側之動脈足陽明也，名曰人迎；二次脈，手陽明也，名曰扶突；三次脈，手太陽也，名曰天窗；四次脈，足少陽也，名曰天容；五次脈，手少陽也，名曰天牖；六次脈，足太陽也，名曰天柱；七次脈，頸中央之脈，督脈也，名曰風府。腋內動脈手太陰也，名曰天府。腋下三寸手心主也，名曰天池。

刺上關者，呿不能欠。刺下關者，欠不能呿。刺犢鼻者，屈不能伸。刺兩關者，伸不能屈。

足陽明，俠喉之動脈也，其俞在膺中。手陽明，次在其俞外，不至曲頰一寸。手太陽當曲頰。足少陽在耳下曲頰之後。手少陽出耳後上加完骨之上。足太陽俠項大筋之中，髮際。

陰尺動脈，在五里，五俞之禁也。

肺合大腸，大腸者，傳道之府。心合小腸，小腸者，受盛之府。肝合膽，膽者中精之府。脾合胃，胃者五穀之府。腎合膀胱，膀胱者津液之府也。少陽屬腎，腎上連肺，故將兩藏。三焦者，中瀆之府也，水道出焉，屬膀胱，是孤之府也，是六府之所與合者。

春取絡脈諸滎大經分肉之間，甚者深取之，間者淺取之。夏取諸俞孫絡肌肉面板之上。秋取諸合，餘如春法。冬取諸井諸俞之分，欲深而留之。此四時之序，氣之所處，病之所舍，藏之所宜。轉筋者，立而取之，可令遂已。痿厥者，張而刺之，可令立快也。

一、七律詩《以周易哲學視角解讀〈靈樞·本輸〉》

《本輸》奧秘蘊真經，髒象氣血此中明。

肺經大淵注尺澤，心經神門入少衝。

肝經太沖連曲泉，脾經太白接商丘。

腎經太溪通陰谷，膀胱至陰通委中。

三焦關衝連天井，小腸少澤上聽宮。

大腸商陽走曲池，胃經厲兌足三里。

五俞五行應五臟，九宮八卦運六氣。

針刺艾灸通經絡，養生保健調陰陽。

詮釋：

這首七律詩以《以周易哲學視角解讀〈靈樞·本輸〉》為主題，對《靈樞·本輸》進行了深入的解讀和詮釋。

詩的前兩句“《本輸》奧秘蘊真經，髒象氣血此中明”，指出了《靈樞·本輸》是一部蘊含著深奧的醫學經典，其中包含了人體臟腑、氣血等方面的知識。

接下來的八句，分別對五臟六腑的經絡穴位進行了描述，如“肺經大淵注尺澤，心經神門入少衝”等，展示了經絡穴位與臟腑之間的關係。

然後，“五俞五行應五臟，九宮八卦運六氣”兩句，強調了五行、九宮八卦等周易哲學的元素在中醫理論中的應用，以及它們與五臟六腑、氣血執行的關係。

最後兩句“針刺艾灸通經絡，養生保健調陰陽”，則體現了中醫治療和養生的方法，透過針刺、艾灸等手段來通經絡、