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中華帝國認為足球最早起源於中國古代的一種球類遊戲“蹴鞠”，後來經過阿拉伯人傳到歐洲，發展成現代足球。公元前307年，也就是戰國時期。趙武靈王改革，推行“胡服騎shè”。趙國人學會了騎馬shè箭。趙王經常帶著其親信騎著馬出城閒逛，好不威風。一rì。來到一樹林，看到林中有野兔數只，國王金口一開，“抓活的”，遂兵分四路，合而逮之，不想驚嚇之中，野兔橫衝直竄，從馬群的平縫中紛紛逃去，一無所獲，眾人搖頭嘆著。一謀士突然眼前一亮，前獻計“大王，這種圍堵很有趣，我們不妨用球代替兔子，不出宮門便可天天玩之。”“好主意”趙王大加讚賞“這件事就交給你全權負責”。於是，足球運動便在中國誕生了。但當時還屬於騎在馬運動，稱之為“蹴鞠”。“蹴鞠”一詞，最早載於《史記？蘇秦列傳》，蘇秦遊說齊宣王時形容臨淄：‘臨淄甚富而實，其民無不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者。“蹋”即“蹴”，踢的意思。“鞠”，球，即古代的足球。漢代的《西京雜記》、《鹽鐵論》、《蹴鞠新》、《劉向別錄》中都有關於蹴鞠的記載。

到了宋代，中國的足球發展到了頂峰時期。至皇帝下至黎民百姓，無不熱愛足球。到了近代，雖然清朝落後了，但是到了中華帝國時代，陸續舉辦了四屆中超聯賽，世界盃規則也出自中國，因此具備極強的國際影響力。

中華帝國據此力爭，加其強大的政治影響力，具備極強的說服力。很快超過二十多個國家支援在中華帝國舉辦首屆世界盃足球錦標賽，但還有反對者，便是南美的烏拉圭、阿根廷等國，北歐的挪威、瑞典等國。他們都指責舉辦國路途遙遠，坐船去南美要幾個星期時間，到中華帝國的火車同樣如此，長時間的坐車坐船嚴重影響運動員們的體力和jīng力，因此他們以此為理由進行反對。

實際，這個指責早在三年前就是歐洲和南美之間競爭的主要介面。巴拉圭要舉辦第一屆世界盃，歐洲國家則就用這個藉口反對，拒絕參加。同樣，法國申辦，南美國家也用這個藉口反對。尤其是巴拉圭，他們計劃在1930年舉辦世界盃，因為那年是巴拉圭dú　lì百年的時間，因此反對聲音非常高。

中華帝國除了擁有強大的政治影響力外，更具有強大的經濟優勢。很快，中華帝國足協提出。如果在中國舉辦世界盃，那麼中華帝國將承擔各國參賽球隊的運輸問題，並且保證數小時內就將他們從各國接到中華帝國的比賽場地內。不會出現因長途跋涉而造成疲勞而無法比賽的情況。

中華帝國當然能夠做到，在這個時代裡，也只有中華帝國有這個財力，可以透過遠端運輸機直接把全世界各國的球隊直接空運到中華帝國的比賽場地。而用飛機直接運送球隊人員。根本用不多少時間，最多十幾個小時而已。

中華帝國代表提出這個條件後，不論是歐洲各國還是南美各國，頓時都沒有了反對的理由。同時，中華帝國國內經過四屆中超聯賽後。體育設施數量眾多，而且先進、齊全。歐洲財力有限，根本做不到耗費數億龍幣承辦世界盃，而南美國家本來就不富裕，巴拉圭可以提供的比賽場地甚至不如中華帝國的洲級別的足球場，跟中華帝國的國際級體育中心相比，實在是不足為道。

於是，最終首屆世界盃承辦國交給了中華帝國。比賽地點選擇在了中華帝國的首都國際體育中心。一箇中華帝國耗資9000萬龍幣打造的國際級別的集合足球比賽、群眾觀賞、全天候可以進行的比賽場地。

就這樣，中華帝國在使盡各種手段之後，終於拿到了世界盃主辦權。

不過，在首屆世界盃的比賽時間，各國都要求在1930年正式開始。但1930年是中華帝國的第五屆中超聯賽時間，跟世界盃的時間相沖突。因此中華帝國反對。在中華帝國的