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鬼呆的地方，他也要在鬼的身上扒下一層皮來，這就是周仲孫心裡讓我比害怕鬼還要可怕的恐怖。他從來不管別人身體裡面的空間，只要能夠把別人的身體塞進這鬼空間的每一個孔洞中，在他看來，夜郎郡就是一個骨架，所以要塞進別人身體裡的肉來裝扮成風景。他認為這種意思論語裡面沒有，說明他正在或者已經超越了論語，只有他懂得論語而不應該有別人，在這山林裡的論語，就應該由他來寫。

應該沒有人會不害怕鬼呆的地方吧，要是我想到鬼而沒有想到自己，那麼自己就是一個鬼，是鬼就應該到鬼呆的地方去。我曾經去過，人不像人鬼不像鬼的時候去的，我到了張家界，興致勃勃地遊玩了武陵源到了張家界的，在武陵源遊歷寶峰湖黃龍洞，又緊接著爬上西海，在懸崖底下登鐵梯上爬上一個石柱眺望天子山，對面有賀龍將軍銅像。是在一個叫做百丈峽的峽谷裡，好像有？的遊客告訴我家，這裡在清朝時候鎮壓山民起義時候打過仗，曾經血染整個峽谷。最後一天，是從武陵源的十里畫廊走過金鞭溪到了張家界森林公園，沿著溪水走到到了張家界下，與父輩的同事會合匆匆就回常德了。因為童年沒有玩耍好，在張家界這鬼方的大門口，我依然沒有玩夠，凡是死人玩過的地方，我都應該去玩耍一次。一直以來，我就是這樣認為的，苗山有鬼那才好玩，可是我現在在周仲孫身體裡，跟著周仲孫在苗山了，我一點都不覺得好玩，因為我捉不到周仲孫心裡的鬼，要是捉不到，我就得消失。

周仲孫心裡有一隻白鹿，這一隻充滿吉祥瑞氣的神獸，我不知道怎樣把它打回鬼獸的原形，它經過美化，被周仲孫說得天花亂墜中降臨山林的，作為神獸它具有魔力，我在捉鬼，要和神獸較量，想要對它打假，它反過來想要把我當作鬼獸消滅，我和周仲孫心裡的白鹿追逐起來，追逐得很厲害，白鹿帶著殺氣，我也被迫再次使用殺氣，要是白鹿是可以殺掉的，我已經想做獵人了。忽然之間白鹿開口說話了：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”我一時間被鎮住了，心裡地震一樣震動，它真的是神獸，要不然怎麼會說人的話呢，它說的是什麼，想要我不要啟用殺氣嗎？想到白鹿就是一個謊言，我擔心這是自己的幻覺，我動手試圖壓住它，至少要把它推到一個懸崖邊上，這隻白鹿非常鎮定，它繼續說話，它告訴我剛才說的仍然是論語，是我產生了幻覺，是劉大毛還在繼續朗讀論語，我聽到劉大毛的聲音，我聽睡著了以為是白鹿來了，還沒有到中午我就要打瞌睡，是我要打瞌睡還是年老的周仲孫要打瞌睡了，他不繼續和劉大毛理論了嗎？

第三百二十章　鎮壓國民黨！　＇本章字數：3169　最新更新時間：2011…04…12　19：37：31。0＇

白鹿的聲音還在我耳邊迴盪，可是這不是我的耳朵而是周仲孫的。周仲孫耳邊迴盪起磨成繭子的老實交待到絕不交待的漫長時間。

排日打還有班家部族看守正在手上磨成山地耕種留下的繭子，周仲孫只是在耳邊磨成繭子，不是繭子而是耳屎吧，他無聊地掏著耳朵把耳屎掏出來留作吃飯當鹽的味道。剛才白鹿的現身說話又變成論語的聲音，讓我回頭去想怎麼就發現黃小芸然後跟著她和阿朵找周仲孫來了，找到周仲孫的時候我還不不知道周仲孫就是周仲孫，李焉阿朵一夥兒是誰先說出周仲孫這個名字的？就像聽到白鹿說話一樣，白鹿每說出一個名字的時候，白鹿也會變成一個名字，我懷疑周仲孫就是白鹿變成的，可他身體裡是人的骨架而不是白鹿那鹿的骨架。

白鹿和所有的鹿都應該有差不多的骨架，梅花鹿和長頸鹿，它們怎麼會吃人呢。周仲孫並不認識梅花鹿和長頸鹿，至少他心裡不認識，他認識的是白鹿，而且，白鹿是不是不吃人他不知道。應該說他知道白鹿從不吃人而是他不想讓更多人