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擠,拉他坐了下來。
左羽朝他們笑笑。她有點感激他們,因為他們給她爭取到了時間,讓她飛快地理清了思路。
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左羽說:“我剛才聽了石老師和蔡總那番話,心裡有些震憾。真的!也許‘震憾’這個詞有點過,不過的確是那麼回事兒!”
大家對左羽的聲音都很熟悉,聽著聽著,就感覺好像進了直播室,屋裡鴉雀無聲。
“我很贊同石老師的意見。過去,人和人之間的感情非常淳樸,大家比鄰為居,和睦相處,相互謙讓,相互信任。現在,我們的生活水平比過去高多了,這是不爭的事實。對吧?但是人和人之間的關係,卻逐漸淡薄了。經過文化大革命,人們充分領略到了‘革命是暴動,是一個階級推翻另一個階級的暴烈的行動。’這樣一個精神實質,人人崇尚暴力,打砸搶成了革命行動,大家不以為恥,反以為榮。溫良恭儉讓的謙謙君子不復存在了,一切傳統的東西都被當做封資修掃地出門,連起碼的文明禮貌都蕩然無存了。沒有真理,沒有權威,沒有信任。昨天你是領導,今天就可能被踩在腳下了;今天你還默默無聞,明天就可能振臂一呼萬人響應。雖然文化大革命過去快三十年了,人們也對過去進行了反思,但是,人們失去了判斷是非的標準,不知道哪些是好的,哪些是不好的。或者說人們改變了判斷是非的標準,眼裡只有一個東西,就是利益:凡是符合自己利益要求的,就認為是好的,凡是不符合自己利益標準的,就是不好的。久而久之,就形成了以自我為中心的主觀世界,而忽視了大家應該共同遵守的東西,就是公德!”
石岷生輕輕擊了兩下掌。
在他的帶動下,大家都鼓起掌來,弄得左羽很不好意思。
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左羽臉紅紅地說:“我都是瞎說的,讓你們見笑了。”
石岷生說:“你說的非常好!文化大革命結束以後,國家在撥亂反正的時候,過分偏重於政治和經濟方面了,對文化方面的撥亂反正明顯不足。七十年代末期曾經出現過大量的傷痕文學,對文化大革命進行了反思和批判。但是這些反思和批判,主要停留在對文化大革命傷痕的揭露上,沒能掀起文藝復興的浪潮。政治、經濟和文化,是社會的三條腿。三條腿一樣長才能支起一個鼎。如果兩條長、一條短,那麼這個鼎就立不穩。我們現在就是政治和經濟這兩條長,文化這條腿短。文化文化,文而化之。這事關人的精神面貌,素質修養。孔子說,立身、齊家、治國、平天下。他把立身放在首要的位置,足見立身才是最重要的。只有先做好人,才能做好事。無德的人,也許能做成大事,但最終肯定會給社會帶來負面作用。這一點,我們只要回顧一下歷史,就會看得很清楚!所以,做人才是最重要的。”
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盛宴陷阱(6)
“嗯,對對!”
“做人是立身之本嘛!”
“現在的人,太缺乏公德心了!”
“是啊!功利心倒是越來越多!”
大家又七嘴八舌地開始議論了。
石岷生端著杯子坐到剛才鄧傑的位置上來。左羽和武瑛見他過來,連忙把桌上放的手袋還有廣告紙等雜物收起來。
石岷生問左羽:“左羽,你們電視臺是文化領域,大家平時討不討論這樣的話題呀?”
左羽說:“專門討論的不多。比如臺裡開會,有時候會談到文化問題。但是在這種會上,大家都打打官腔而已,誰會說心裡話呢?明知道說了不如不說還要說,那不是傻瓜嗎?”
武瑛說:“現在這種風氣,是最可怕的!”
石岷生說:“這就叫人心不古呀!”
左羽笑了。
石岷生說:“這個成語聽起