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。這種事非常毀三觀，國家與學校不會坐視不管。

第七百一十四章　戒瞭然然姐

張秋生問秋蘭：“那麼一點點地能種多少葡萄，能釀多少酒？一個麒林市都不夠賣，就別說推向全國了。”

整個麒林市吧，我四處看了，只有那一塊地適合種葡萄。能釀酒的葡萄對環境、土壤的要求非常高。它要求陽光充足，日照時間長。要求空氣溼潤，還要土壤乾燥，絕對不能澇漬。另外還要求通風等等。我找來找去，也只有這麼一塊了。

不是有一句話麼，葡萄酒是種出來的。地是少了點，但我們釀的是高檔酒，不求銷量大隻求售價貴。我們的酒只為那些錢多得沒法燒的人準備。

哦？張秋生來了興趣。他對怎樣種葡萄怎樣釀酒一竅不通，也一點不感興趣。他感興趣的是，如何將一樣東西賣出高價，不管是酒或其它。

秋蘭沒回答張秋生的催問，而是對張秋然說：“姐，你想想。秋生你也想想。當時在通往地獄的路上，我們是不是一門心思地想著爺爺奶奶就在前面？是不是一門心思地催自己跑快點？

整條路上是不是充滿各種誘惑？事後我就在想，那時我們三人怎麼就一根筋呢？

我問了宙斯，這到底是怎麼回事。我們三人都不是笨人，尤其秋生更是精明非常，怎麼跑了那麼長的路，頭腦裡就不想別的事呢？

宙斯的回答讓我吃了一驚。整條地獄之路充斥的都是無限誘惑，專門刺激人埋藏在內心最底層的渴望。你不能不感受這種誘惑，並且為了這種誘惑而拼盡一切，直至進入地獄之門。

宙斯說那些荊棘非常厲害。厲害到他明知雷錘就失落在裡面，卻無法找回。他只要接近荊棘就會失去自我，墮入無限虛妄的誘惑與美好之中，只感覺這兒真好，願意從此在這兒長睡不醒，為此甚至不惜挨荊條的抽打。

宙斯之所以能逃出荊棘之地，是因為他身形過於高大。最長的荊棘也只夠到他腹部，使他的頭腦還能夠保持那麼一點清明。

而我們卻是吞噬了過多的惡魔，身形更加高大，荊條最長只觸及小腿。宙斯說，這種情況從來沒有，已經超出了天地法則。另外還有一個奇遇，就是秋生搶了死神的長柄鐮刀。

這種荊棘沒有任何刀劍能夠砍動它。從現在的情況看，恐怕只有死神的長柄鐮刀才是唯一可以收割它的利器。

天地法則是萬事萬物相互剋制，一物服一物，這個不能以大小強弱來論道。往往不起眼的恰恰能夠剋制著名的，弱小的能剋制強大的。而死神的長柄鐮刀能收割任何生命，包括動物與植物。”

秋蘭歇了一口氣，又說：“還有一點，是我自己想的。秋生的手套能夠裝這些荊條，我是指在那種環境下都能裝。我的空間現在可以裝，但在那種環境中不行。

我問過大爺爺。大爺爺說，秋生的手套所用之皮，天生有一種粘性，什麼東西都能裝。

爺爺奶奶，然然姐，秋生福氣大，帶著我們都沾光。要是沒有吞噬仙訣，我們要被惡魔吃了。要是沒有吞噬那麼多的惡魔，我們身形也沒那麼高大，不是被荊條抽死，就是被它迷惑而永墮萬劫不復之虛妄之境。

沒有秋生無意中搶來死神的長柄鐮刀，我們也走不出那片荊棘之地。秋生沒有這樣的手套，被割的荊棘也會立即就地復活。

沒有這一切，秋生也發現不了雷錘。宙斯那樣的神通，幾千年都找不著的東