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國家都改革開放了，我為什麼不來個與時俱進呢？”

大家也分辨不出張道函這是狡辯還是正理，臉上古怪神sè一時也改不過來。張道函也拿他們沒辦法，只得繼續說：“你們的那些徒子徒孫灰孫子們，個個混進什麼道教協會，還有什麼佛教協會，這會那會的。我看電視上他們開會，不也是像我這兒差不多嗎？

再說了，自從看了現代革命樣板戲《智取威虎山》，我這洞府越看越像座山雕的匪穴，可一時半會也沒辦法改。前陣子去歐洲順了些東西，這麼一擺放，就覺得舒服多了。

顧覺齋你不是覺著學問大嗎？電影裡為什麼要把匪穴都拍成洞府樣？說明廣大人民群眾討厭，覺得我們與土匪沒什麼兩樣。你們要是覺得匪穴好，回去待著，別在我這兒唧歪。”

顧覺齋被張道函指名這麼一說，不得不開口說：“不是，我沒覺得你這樣不好，只是一時不適應。其實吧，我覺得這樣挺好。古時吧，修真之人都把道場放在山洞裡，我看那也是因地制宜。有現成的山洞為何不用？後來有了門派，有了各種宗教，於是就開始造房子，許多門派或宗教的道場就放在什麼廟啊觀裡。道場裡擺放著八仙桌木板凳木椅子，其實也是當時普通人家裡的樣式。現代社會普通人家的裝修傢俱變了，我們的裝修傢俱為什麼不能變呢？”

張道函拍拍顧覺齋的肩頭說：“你這樣說就對了嘛，這就叫與時俱進改革開放與國際接軌師夷之長技以制夷。”顧覺齋不與張道函窮扯，而是問：“我不明白的是，你這電是從哪兒來的？”

張道函不知是沒聽到顧覺齋的問話，還是故意不理他，反正他這時帶著渴望老師表揚的小學生神態問秋然姐弟：“然兒，秋兒，爺爺這兒怎麼樣？喜歡嗎？”“很好，喜歡。”姐弟倆異口同聲地回答。

張道函這下更得意了，高興的說：“喜歡？那這兒就是你們的了，在城裡待膩了就上這兒歇息。”又指指十幾個小門說：“你們自己挑一個房間做臥室，再挑一個房間做書房。”

顧覺齋被張道函搞的火起，大聲說：“我問你電從哪來呢？”張道函朝顧覺齋翻翻白眼說：“嚷什麼嚷？電當然是從電廠來的，難道我還自己發電？”

非靜這時就說了：“喂，老張，你偷歐洲人東西也就罷了。偷自己人東西，尤其是偷國家的東西就太那個了吧？”

張道函不屑地說：“切，我偷電？我可告訴你，當初還是五幾年的時候，聽說國家要在這兒修水庫，並據說水庫修好後能防山洪。我就開始上心了，跑到他們設計室一看圖紙，整個一貪大求洋。再一打聽，也不能說他們貪大求洋。因為這本來就洋人設計的，而且洋人圖紙都沒做完就跑了。是我偷偷幫他們設計的，你們說設計費值多少？本來是發電灌溉兩用，可後來電站雨季放水旱季蓄水，主要就是為發電。有幾個雨季差點破壩，是我挽救這水庫，這勞力該值多少電費？再說，我又不常在這住，從這水庫修好到現在一共也沒住上三個月。就點個燈，能用多少電？

我又沒有徒子徒孫去殺人搶寶，又無門無派有年供月供供著，就那麼幾顆夜明珠放上面的洞室裡。這下面在裝燈之前，二千多年我一共都沒下來過十來次。

哎，然兒、秋兒，我可告訴你們啊。我所說的在歐洲偷傢俱不是真偷，只是沒透過正式途徑買。我偷偷拿了他們東西，又偷偷給了錢。我也沒辦法，我到歐洲去沒辦護照，租不到房子，買這麼多東西往哪放？總不能在商場就把東西收儲物空間裡去吧？

還有啊，你們倆給爺爺記著，做人不能太死板，大節不虧就行了。其它別管許多，高高興興的活著就好。”這話讓大家無話可說，尤其最後一句，另三位大有同感，孩子不能太老實了否則在這個社會容易吃虧。

接下來爭論秋然該學誰的功法。