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海洋的惡浪中越陷越深並完全融入黑白而成為具備雙重性對立共生的黑白分明之祭祀品。蔡波爾完成對我們的同化，同時，我們也作為一種介於病態與非病態之間的基石而造就了蔡波爾得以實施黑白戰略的永恆犧牲品。病態就這樣藉助於我們的基石性而轉化為病態之非病態系統：蔡波爾的所有方針政策就此啟動。這一切就這樣自然而然的在自然之瞳的永恆評定中得以完成，蔡波爾從這種背離和背叛造化源真源美的病態轉化中確定了他的非美學的現實價值，只等得時機成熟便可在熱衷於對立性共生的黑白藝術市場上將我們賣個好價錢，以便支付他前往天堂觀賞造化源真源美色彩的色度費用——黑白分明的對立性便在這神聖的旅程中自然的提升了一個鍍色的境界。當蔡波爾在天堂裡感激而又感動的濫觴他的情懷時，他腦後飄拂的一絲黑白相間的柔發忽然在恍惚中大發善心而牽引著蔡波爾的目光驀然回首而向天堂的對立共生性物件嫣然一瞥：我們在黑白分明的水深火熱之地獄中以決鬥的姿態悍然泛舟。蔡波爾侵佔了自然之瞳的世界並利用自然之瞳的視界為我們設定黑白分明的色彩美學價值，色彩的質真價值徹底被顛覆和篡改，而我們則永恆的迷失於這雙重變異的黑白分明之對立性共生的病態之非病態系統的永恆輪迴中——造化秩序的運動性動力何時才能為我們提供拯救的離心動力以便將我們從那暈眩的夢魘中給拋射出來：我們落點的性質似乎已經不重要了。

遺憾的是，對暈眩之拯救離心動力的追逐在完全浮上意識層面之前，仍然還只是潛意識中的一絲半信半疑的靈感式萌芽，任何主動或被動的沸騰精神都會在瞬間將這一造化設定在我們本能中的理智給化為灰燼並在燃燒物徹底燃燒衰竭之前給掩埋在火焰和尚未完全燃燒的燃燒物之下而令不死的鳳凰無從騰空而起。被病態燃燒的肉體，被沸騰熱情燃燒的精神以及被冰封凝固的靈魂在唯相的世界裡倍受煎熬：當我們的靈（及精神）與肉在造化秩序的邊緣上狂奔時，深知任何小小之舉動都可能令我們墜入墮落和地獄懸崖的唯相始終都在小心翼翼的利用造化賦予她的責任隱在我們瘋狂的暗影中給予我們無微不至的呵護，力求我們的狂熱能夠儘早的迴歸正常：雖然她還無法具體確定那到底是什麼時候，她始終都不會拋棄她對我們之生命和存在的責任。但蔡波爾根本就不領唯相的這份情，雖然他的內外感官無時不在明證唯相的質真性，但他仍然頑固於無知而竊取唯相之黑白的一部分或準確的說是某一方並以挑釁的方式利用黑白分明的對立性共生成就他毀滅性對抗的邪心。基於均衡受益的容度原理，可知唯相世界的進化是均衡受益各方的同等對待進化，但一旦均衡受益之某一受益方跨越容度界限，無論其之程度如何，都難以逃脫異化病變的範疇：就蔡波爾而言，無論其之作為是邪惡的墮落還是正義的出軌都無法掩飾其病變異化的事實。所以，任何慷慨激昂的詭辯和價值設定都無法發揮其之狗皮膏藥的神奇療效，而只會因其名的表象而將自身的本質異類化，並且，在今日之人禽病變共染共患的非免疫力時代，蔡波爾任何對自身本質異類化的作為都無法令其自身的病變因子從搖身一變的人模狗樣的本質體中神奇的不