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—不周山，有巍峨的天山，有盛產青銅與黃金的金山，也有地勢高拔的青藏高原，遼闊坦蕩的蒙古高原，有處於北方的陰冷森鬱的陰山、燕山，也有位於東北、終年白雪皚皚的大興安嶺、小興安嶺、長白山。就在這些廣袤而荒漠的土地上，共工和他的後代們不辭辛勞，建立了一個個強大的巨人和精靈之國。

共工雖然生下了許多令人可怕的破壞與毀滅之神，生下許多邪惡的怪獸，但他畢竟參與創造了這個廣闊的世界，後來他還參與創造了偉大的人類。是他使這片世界變得那樣豐富與多彩，變得活潑而生動，變得驚險與刺激，是他使這個世界變得充滿了活力，充滿了靈性，也充滿了迷人的魅力。所以，當後人想到這一切，就會把自己稱為“龍的傳人”，表示自己不會忘記他對這世界卓越而獨特的貢獻。

美麗的天堂與神聖的崑崙山

盤古看到他的後代子孫們越來越多，就開始為他永生與快樂的孩子們準備天上與地上的樂園。他在大地四極的高山上分別立起一棵高大的樹木作為自己測量的標尺，再據此找出天地的中心。他發現這片新生天地的中心點正好處於一片肥沃的原野之上，那裡北有黃河、渭水滔滔奔流，東面和南面分別又有洛水與漢水潺潺流過，它的周圍盡是飄著谷香、果香的平原和野獸歡鳴、一片蔥綠的低矮的山巒。這真是一個豐饒而美麗的福地。盤古便把這片原野命名為都廣之野，意思就是美好遼闊的原野（它就是現在的渭南平原）。在這片原野的中心位置，他從東方神樹扶桑樹上採來一朵朵閃耀著五色光華的扶桑花，把它們化成一座座巍峨的山峰，又用一朵蓮花在它們中間樹起一座最高的主峰。盤古讓這座山到處鮮花掩映，花果飄香，於是他便給這座山起名為“華山”，其實就是“花山”“花果之山”的意思。這裡既然是天地的中心，所以盤古便把這裡稱為“中華”之地。

盤古決定要在這天地的中心處建成一座最為華美壯麗的廳堂，讓他的那些神祗之子能夠高瞻遠矚，俯視大地，更方便地開展他們的工作。他便首先在華山之頂立起一株枝幹異常高大的樹木作為標記，名之為“建木”。它有九條粗壯的大根，一直伸向大地的深處。它拔地而起，直上九霄，長滿了層層疊疊的果實和樹葉。在聳入雲霄的樹木上層，有九條蒼勁的巨枝，通向四面八方。它是一棵盤根錯節極其茂盛的通天神樹，是一棵永不死亡的宇宙之樹，是一棵不停生長的生命之樹。在正對著建木的九天之上，他在那平日白雲飄卷的虛幻的太空建立起一座宏偉壯麗、金璧輝煌的城池，盤古把它命名為“天堂”，作為他們永遠的家園。他在這天堂上嵌滿燦爛的星辰，布起輝煌的日月，又在這天堂上精心構築出風景怡人的奇山異水，讓它們生長出芬芳馥郁的奇花異草。為了支撐起這華美、巨大、沉重無比的天宇，盤古在大地四面八方再加上天地的中心共九處地點各立起一座巍峨的山峰作為擎天的巨柱。它們合稱為九座“天柱”。

盤古在天堂仙境中又創造出一條碧波粼粼的寬闊的大河，讓它的清波碧水從天宇的這一端一直流到它極為遙遠的另一端。盤古將這條流淌在天上的河流起名為“漢”，即這是他動手修建的另一條大河之意。神祗們便叫它“漢水”或“天漢”。白天的時候，風兒吹過，這條河鱗波盪漾，水光天色交相輝映，就像一條玉帶曲曲折折流過浩瀚的天空。到了夜晚，這條河水倒映著璀璨的群星，閃爍著銀色的光芒，像一條白色的霧帶穿過廣天，將那壯美的夜空分為兩半。河流兩岸綠毯般的草地上，生長著數不清的靈芝還有其他的奇花異草。它們散發出來的芬芳使這美麗的天堂充滿濃郁的馨香。無數美麗的仙女飛翔於其間，唱著歡快的歌。看到這樣一條美麗的河流，所有的神祗心裡都非常喜愛，他們的眼睛裡閃爍出喜悅的光彩，只覺得自己身上因參加創造天地而產生的勞累一掃而空。他