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自從原廣西大學校長周敘擔任文化部部長後，大膽地批准了幾個激進的報社的創立，幾個激進的雜誌的創刊，如《奮進》雜誌、《新思想》雜誌等，許多大膽的民主的觀點也能出現在各類報刊雜誌上了，對於這點林逸很滿意。

林逸不怕爭吵，不怕反對，就怕沒有新思想、新事物的出現。對此，他早有心理準備，一切新的思想，新的觀念，新的事物的出現，必有反對聲，必將遭遇阻力，甚至還有針鋒相對的鬥爭。上次《自由報》發表一篇文章，要求要有新的審美觀，禁止婦女裹腳，他們認為小腳無才的女人，並不是就有“德”，就是“美”。這一觀點引發了全根據地性的大爭論，上至七、八十歲的古稀老人，下至十多歲的稚幼學子，分成了保守和激進兩大陣營，展開激烈的爭論，就是他身邊的幾個美女也參與到了爭論中，當然，她們都屬於激進派。

林逸也以“逸子”的別名寫了一篇《婦女勞動中的美》發表在《自由報》上聲援激進派。爭論的巨大影響，讓林逸認為下令禁止婦女裹腳有了堅實的思想基礎，認為現在也應是到了解放中國婦女千年痛苦的時候了。於是，他指示政務委員會近期務必拿出一個解決婦女裹腳的方案來。

政務委員會根據林逸的指示，沒有徵詢各方意見，內部制定出一個《婦女禁足令》，林逸詳細審閱，增加了一些更激進的內容後，同意實施。政務委員會頒佈《婦女禁足令》後，效果並不好，沒有地位的婦女哪能拗得過自己的父母、夫君啊？就是這樣還引起了許多遺老、老頑固到文化部、政務委員會靜坐，鬧事呢！要不是林逸急中生機對他們說：“只要你們能辯論贏激進派的人，我就取消禁令。”

為此，林逸專門搞了個會議室，讓他們雙方天天去爭去吵，好菜好水招待他們，結果是誰也說服不了誰，但事情就這樣給拖了過去。儘管這一次保守派與激進派初次交鋒，取得的實際效果並不理想，但還是喚醒了許多婦女的覺悟。

林逸拿起放在最上面的《雲南日報》，隨意瀏覽，尋找他認為有價值的東西。突然，一則新聞引起了他的注意，裡面說在昆明市西北角富民縣的一個小山村裡，一個烈性女子因為父母包辦婚姻不從，跳河自盡了。這女子本來有一位青梅竹馬的物件的，可對方因為窮，父母瞧不上眼，至始至終都不肯答應，後來收受一家富貴人家的彩禮，活生生拆散了這對鴛鴦，悲劇因此而發生。

林逸看完這則訊息，感覺到保守勢力還很頑固，封建思想還深深地毒害著人民群眾，特別是婦女的平等地位還沒有明顯地體現出來。在根據地唯一的進步是有部分婦女能進到工廠做事了，就是這些做事的婦女也大多是無家可歸、無生活著落、或是逃難的人。在大多數的家庭裡，婦女地位還是基本未變，就是在公費的六年義務小學教育中，女生亦是少之又少。“思想解放要加深，政府手段要加強啊！”林逸靜思了一會兒，感嘆道。在根據地還有拐賣婦女、販賣人口的現象出現，還有大量的為奴為婢的人沒有人身自由，這些都令林逸感到肩上的重擔千斤！可沒有錢，這些都無從談起，但問題還是要解決的，早解決比晚解決好。他決定還是搞出一個方案來，分步驟地慢慢解決。

第二天，林逸再次召開政務會議，並把昨天晚上想好的方案提了出來，會議討論後，決定：

1。文化部進一步大力宣傳新思想、新觀念、新生活。

2。各大、中技校、院校，開始招收女生。

3。選拔、招聘一定數量的婦女進入政府部門工作。

4。提倡婚姻自由，自由戀愛。