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死亡呢！”

佛祖接著道：“涅磐的原意為”被吹去“，指的是佛家到了沒有生死地極樂世界，或者具備隨時抵達極樂世界的能力。涅磐不同於逝世。很多僧人死了就死了，並沒有達到涅磐的境界；有些人雖然活著卻已經證得涅磐了。肉體的消失不等於佛法的圓滿，失去肉體只是對於極少數佛法修為比較高深的人才有一定的意義，使他們斬斷塵緣，順勢進入極樂世界。譬如我自己，當年頓悟佛理的時候只有三十歲，那時候我就達到有餘涅磐的境界，從而著手建立須彌神山這方淨土。直到八十歲，我才拋棄初始肉體定居在極樂世界之中，達到了無餘涅磐，也就是大般涅磐的境界。”

蘭兒聽得神往，又問道：“您老的修為已經達到佛法的極致了嗎？”

佛祖搖頭道：“佛法修為無止境，雖然都是大般涅磐，我現在的法力比當年強了千倍不止呢。”

葉昊天心念電轉，接下來又問了一個問題：“您老剛才提到用大般涅磐的無上佛法控制真神。弟子想知道涅磐的法力是從哪裡來的？跟戒、定、慧的修持有什麼關係？”

佛祖哈哈笑道：“你都已經知道了，還問什麼？涅磐是戒、定、慧的延續，是慧的極致。沒有戒、定、慧的修持，也就不可能有涅磐！涅磐的法力遠在戒、定、慧三種境界之上，假如戒的法力為一，定的法力為十，慧的法力是一百，涅磐的法力是一千，大般涅磐的法力就是萬，甚至億了！”

葉昊天終於明白了貝葉上所說的那幾句話：“一花一念無量劫，大千俱在一毫端，我納須彌入芥子，明悟四諦證涅磐。”禁不住心生感慨，讚道：“佛宗的法理的確非常完善，弟子受教了！過兩天佛宗交流大會即將開始，諸佛雲集定十分壯觀，弟子想在這裡住上幾天，待大會結束便即下山。”

佛祖點點頭，然後對守侯門外的文殊菩薩吩咐道：“將大般涅磐經送給他們一套，順便帶他們下去安頓。”

文殊菩薩低聲應是，葉昊天和蘭兒十分感慨地起身告辭。

他們走下金、銀、玻璃、水晶鋪就的臺階，來到旁邊不遠處一個題名“須彌藏經閣”的宮殿前。

文殊菩薩徑直走過去，對站在門邊的兩人道：“阿攤、迦葉，大般涅磐經還有嗎？佛祖有命，請給這兩位菩薩準備一套。”

其中一個高高瘦瘦的人回道：“真不巧，藥師佛剛剛取走兩套，如今閣內只餘一套存底，這可怎麼辦？大般涅磐四十卷，即使連夜刻經也要十天半月的時間。”

文殊菩薩深表歉意地看看葉昊天，雙手一攤道：“你看，這……”

葉昊天本是書迷，怎肯放過這難得的良機，於是道：“身入寶山總不能空手而回，能否容弟子進去一觀？”

卻聽一個身材矮胖的人笑道：“好說，藏經閣的書本來就是讓大家隨意翻閱的，你儘管入被翻閱，不分晝夜，想看多久看多久！不但有茶水供應，看累了還有靜坐休息的蒲團。”

葉昊天聞言大喜，想想留在須彌神山的時間只有兩三天，於是轉頭對文殊菩薩道：“弟子想入內觀書，菩薩您忙您的，不耽誤您的時間了。”最後他還沒忘問了問佛宗大會的時間和地點。

文殊菩薩一一講得明白，隨即轉身離去。

葉昊天快步進入藏經閣，望著汗牛充棟的藏書欣喜不已。

蘭兒苦笑著搖搖頭，跟著緩步入內，順手找了本淺顯的書看了起來。

如今的葉昊天看書更是快得不行，早已不是一目十行、一目千行的水平了。他的手裡沒有一本書，連眼睛也沒有睜開，只是盤膝靜坐在書架叢中，心中想著書本的樣子，神識便自動掃描起來，將一本本經書的內容源源不斷地灌入腦中。由於上山的時候得到諸位菩薩提綱切領的講解，他現在很容易就能抓住一本書所講的主