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》了，能不能上點心，關心關心咱們自己的劇集啊~

當反派，要是都像你們這麼不敬業，主角勝利還怎麼有喜悅，搞的我真是一點滋味都沒有了，蘇懷無聊擺擺手道：

“現在，我可以走了吧？”

說著也不等人回答，就與激動地快背過氣去的孫總監攜手出了會議室，只留下許臺長眾人，每個人臉上，還停留著驚愕而呆滯目光。

這時，當人們開始起床上班，新的一天資訊開始透過各種渠道傳播。

電視上。

報紙上。

收音機裡。

昨天晚上關於《新白娘子傳奇》與蘇懷的新聞報導，開始陸續出來了，成為了這天最為聳動的新聞。

《蘇懷公開龍袍秘密！！》《金陵晨報》

《蘇懷宣稱華夏千年前已有自己的天文曆法？》《大阪紀事報》

《一個人挑戰整個朝鮮歷史研究所蘇聖人顛覆性發表多項歷史學說》《漢城晚報》

《真正的絲綢？秘密原來是蠶絲》《亞洲科學報》

誰都沒想到，蘇懷上映了一部古裝片，卻快要把各個學術界的蓋子給掀翻了。

天文曆法學界亂成一團。

古代歷史研究屆亂成一團。

紡織界也亂套了。

這些學術圈子，原本跟蘇懷根本沒有交集，很多所謂的權威人士談到蘇懷的時候，都是一笑而過，根本沒有把他當回事。

蘇懷嘛？不過是仗著自己詩詞寫的好，隨便大嘴巴的妄人罷了嘛~~

可這次，沒料到蘇懷一下子丟擲這麼多東西，把他們都打蒙了。

這些領域的所謂的名嘴專家，都一窩蜂的湧出來了，開啟電視，無論是華夏的，朝鮮的，曰本的，越南的，還是泰國的，到處都是討論蘇懷餘《新白娘子傳奇》的相關節目。

他們絕大部分矛頭都是直指蘇懷。

而金陵11臺的觀眾熱線和信箱，也成為了戰場，無數朝鮮，曰本，甚至越南泰國的觀眾，都打電話來。

“蘇懷根本是在瞎說！我抗議！”

“什麼陰陽曆？最早的天文曆法是我們古rb發明的。”

“最早的歷法明明我們泰國的傣歷！”

“蠶絲怎麼可能做絲綢？分明就是騙人的，蠶蛹明明就是韓藥！沒聽說拿藥做衣服的。”

“明明什麼都不懂，怎麼能上電視瞎說呢？哪有什麼東方龍，還五爪四爪的。”

“我們越南出土的皇帝皇袍，也是四爪的，難道我們也是華夏的屬國！？”

“五爪金龍才是真龍？第一次聽靠爪子定身份的！”

“那《新白娘子傳奇》是什麼鬼宋朝，明明是神話劇，能當真嗎？”

漢城大學的周教授，就直接在電視節目上怒斥道：

“這一切都是華夏人的陰謀，他們沒有自己的歷史，就把別人說成是自己的，這幾年他們一直在進行這種洗腦工作，裡面有韓醫，有道士，這些都是我們朝鮮發源的文化，他這種無恥抄襲的行為，簡直令人髮指。”

第二百二十七章　文化熱潮高漲

而曰本方面反應更加激烈，原本蘇懷的老對頭，京都美院的浮世繪大師橫川路，就在《藝術漫談》的節目中駁斥道：

“《新白娘子傳奇》的中色彩大部分都是學習浮世繪的格調，當中的服裝，分明是模仿的曰本風格罷了，建築風格也很類似，那個杭州，跟我們京都簡直是一模一樣……”

只從水墨畫復興之後，市場上浮世繪的價格大幅降低，橫川路現在提起蘇懷都恨得牙癢癢地，藉此機會當然要不遺餘力地抹黑蘇懷了。

另外一方面，“詩曲天皇”鈴木介，同樣在《詩詞賞析》