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地元帝國的魔修傳承有兩種，一種是黑魔，一種是白魔。黑魔的傳承有日，月，星三宗。而白魔的傳承則有天人教，小乘教，大乘相宗，大乘空宗，大乘性宗五類。佛修精神，魔修肉體，兩者相互剋制又相互存在。”

＇正文　第四百八十三章　天人教和小乘佛法＇

日月星三魔教？佛教還有什麼天人，小乘，大乘相；空，性五宗？

對於這些，將夜都感覺很陌生。魔教的日月星三宗，事實上，將夜還算是聽說過，但是佛教之中的這檔子事，將夜一概不知。

第一次見到佛家聖地，是他進入陰影國度之後。這個地方名字上說是陰影的國度，其實，在將夜看來，倒像是金色的國度。在地元帝國，這個看上去很荒蕪，很貧瘠的地方中的生靈，居然能夠拿出那麼多人力，物資，在黑暗之中打造出這麼多金碧輝煌，華麗到奢華的寺廟。

難道，這裡的人民就是在用這種方式來彰顯他們精神世界的富足麼？

他們吃不飽，穿不暖，但是卻肯將家中的黃金，琉璃這些東西捐出來，為佛陀塑造真身。他們自己吃的油都不夠，卻肯將其中大部分拿出來，為佛殿點亮長明燈。

在陰影國度之中，將夜瞭解到了什麼是天人教，什麼是小乘佛教。陰影之子無歡完全盡到了地主之誼，帶著將夜在陰影國度中的著名寺廟中，聽聞大師說法，同時，也引薦他參加一些小型法會。作為回報，將夜分享了一些他修煉陰影之術的心得和體會。

不可否認，將夜知道自己能夠得到禮遇，首先是因為自己身後跟著幽冥的未來兩大魔皇，同時，星邪的身份也很受重視。孤獨城，生意什麼的，陰影國度中的人，似乎對此並不感興趣。

幾人這次免費旅行，顯得很開心，倒是星邪這傢伙不停的吐槽，說將夜身後跟了三個妹子，他一個都沒有，相比之下，簡直遜爆了，讓他很有壓力。

然後這廝一直厚著臉皮，求著將夜勻一勻，不要讓別人看著覺得旱的旱死，澇的澇死。

將夜有些小小的無語了，他不好說什麼，只能發揚懶人精神，把這個皮球推給三個女孩子了。最後，以一件神器加三個月小弟的代價，夜魅答應了這買賣。

如此看來，夜魅這姑娘還是比較重實利的。

這也算是一個小小的插曲，大部分時間，他們都是在參觀寺廟和參加法會中度過。

雖然只是淺嘗則止的參觀，但是將夜還是瞭解了陰影國度之中佛家的一些基本情況。

按照無歡的說法，地元帝國的佛門，在陰影國度和靈魂國度最為盛行。佛門五宗中，天人教和小乘佛教，主要分佈在陰影國度中，而大乘三宗則集中在靈魂國度中。

什麼是天人教呢？天人教認為，現實世界是由一股因果業力推動，為善由善業，作惡有惡業，因果迴圈，報應不爽。而且，靈魂不滅，在因果之中輪迴，上輩子的作的惡，這輩子要以受苦的形式進行消業，而如果你這輩子享受榮華富貴，那麼說明你上輩子是一個大大的善人。

以這種角度看人生，那麼人這輩子的命運是天定的，不受人掌控，你能夠做的，就是以受苦消上輩子的業力，然後行善為下輩子積福。

將夜雖然不認同輪迴業力的說法，但是心中感覺，這是一個很好的統治系統。

在將夜看來，這個系統能夠很好的平衡人們的慾望，渴望和希望。以因果報應之說讓人們剋制慾望。不去作惡，以受苦忍耐，消除罪業之說，讓人們保持適度的渴望。而這輩子造福，下輩子享福的說法，又讓人們保持希望。

在這個系統之中，階級之間的仇視，被以欺騙的手段緩和了。富貴階級之所以享有富貴，被認為是他們前世積福，貧困的下賤之人之所以受貧困的折磨，則是因為他們前世行惡。前世