第436部分(第4/5頁)

。而希哈布對比起那些個土著就值得信任的多了，只要他屁股不歪，以他的身份自然就能深深地影響著婆羅洲的土著力量。對於吳氏，可是大有補益啊。

因為希哈布老爹為代表的土著高層的腐化墮落，這幾年土著的融合是相當順利的。

如今的西婆羅洲土著就只分做兩種人。

一種是已經嫁了/送了女兒給華人或者自身就是在給華人做事的土著家庭，這些人，很多都已經給自己取了漢名，跟過去一刀兩斷，一門心思的本著紅色小可愛鑽機。

另外一種，則是在向第一種人努力追趕的道路上。

至於依舊跟原先一樣，渾渾噩噩，懶懶散散的過活過日子的人，那還算是人嗎？

婆羅洲足夠廣大，人口稀少，而且有采礦業和伐木業、漁業等分散人力，外來移民與本地土著的生存競爭壓力非常小，所以兩邊能夠始終和和美美的生活，平穩河蟹的發展。

現在被希哈布組織起來的這五百黃卡，那都是第一類人中的積極分子。可惜，諸多華人紛紛推開的參加衛隊的機會，他們想拿到卻都沒有這機會。

因為衛隊的名字前還有一個華人。

除此之外，婆羅洲上活躍的還有一個治安隊。

在希哈布感恩戴德的離開之後，吳熙群坐不住了。是啊，他怎麼就在‘八千人’這個數字上較真了呢？先把附庸建立起來麼。除了那些土著外，日本人也可以拿來用。

“來人，快來人……”（未完待續。。）

第六百二十二章　‘烈火’中的李琨

李琨已經死了嗎？

李琨並沒有死。

日惹的哈孟古布沃諾二世本來準備立刻就把他燒死的。在哈孟古布沃諾二世的眼中，李琨就是一個沾汙了先祖遺物的卡菲爾，只有用火才能去除掉升入天堂的先祖曾經受到的玷汙。

甭管李琨是不是小偷，當哈孟古布沃諾二世的人手控制了李琨住宅的時候，從客廳和廚房裡找到的汕頭豬肉脯和大塊的豬肉都讓哈孟古布沃諾二世派出去的人無法控制自己的憤怒，也一樣讓先一步收到訊息的哈孟古布沃諾二世不能忍受。

不過李琨的命很大，當身上多處骨折的李琨被送到日惹的時候，正好趕上下雨了。

這當然不好進行淨化了。

而等日惹的天氣轉好之後，泗水的新的情報已經送到了。

日惹在爪哇島的中南部地區，而泗水卻在爪窪島的東北部，兩者間的直線距離有二百來裡，可實際距離卻要再翻增一倍。

哈孟古布沃諾二世派出去的人手帶著被打的生活不能自理的李琨前往日惹城，路上足足走了半個月，速度有點慢。

因為他們不能把李琨弄死了，他們要保證李琨到了日惹後是活的。李琨是哈孟古布沃諾二世點名要親自做燒烤的，所以他們不能直接把人用石頭砸死，他們的速度就相對的慢了一些。

前後兩撥人，後者雖然比前者晚了七八天的時間，但是兩者趕到的時間卻只間隔了一天。

驟然聽到中國人已經奪取了泗水的訊息，還有他們肆無忌憚的斃殺了泗水的兩三千土著，荷蘭人唧唧一聲都不敢的訊息後，說真的哈孟古布沃諾二世有點拉稀了。

作為一個蘇丹，一個南洋地區的蘇丹，他們第一的身份是國王啊。最先講究得是實際利益！

日惹蘇丹的頭銜是什麼？是尊敬的陛下，蘇丹世界的最高統治者，戰士的酋長，最高尚的僕人，守衛日惹的教士和哈里發。

先世俗權力，再信仰權利。

對比天方世界的奧斯曼蘇丹來，順序就有著很大的不同。雖然這兩個政權的實力也完全不能相提並論。

如果是沒什麼別的xx影響，哈孟古布沃諾二世當