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也因為此，近代軍事開始有了更大規模的預備役，動員機制出現並且在整體戰爭中顯得越來越重要。

陳鳴在有了實力之後，對於這個時代的西方軍事是做過一定的瞭解的。

預備役這東西在西方已經有不少的年頭了，用一個詞彙來具體表述，那就是民兵。但是還沒有哪個國家正式的開始著手預備役。中國可以說是這方面第一個吃螃蟹的人了。

承天元年，陳鳴就頒佈了《預備役條例》。

而上世紀的北美殖民地，當時人們稱民眾武裝為“壁爐旁邊一杆槍”。

陳鳴估計，現代式的預備役制度的雛形應該始於法國大革命期間，當時的高盧公雞軍隊序列中很悲慘壯烈的存在著大量成建制的民兵，可不就是義務兵役制度麼。到後來老美的預備役以民兵制為基礎，包括國民警衛隊和聯邦後備隊兩大部分，它是國家的第二武裝。而更多地國家的預備役以儲備兵員為主，是常備軍的兵員“蓄水池”。

陳鳴要最大的發揮奧斯曼帝國的戰鬥力麼，總是要掏出一些乾貨的。預備兵役制度就是其中之一！

對於總部就駐紮在伊斯坦布林城裡，蘇丹就在禁衛軍眼皮子底下的國家，一個蘇丹如果要真正的去除禁衛軍這一巨大的威脅，那麼建立起一支更強大的軍隊就是必須的。

預備役制度會給奧斯曼蘇丹提供一個很好地機會。這一制度只要被奧斯曼人施行，或許蘇丹親兵的終結就不需要等待遙遠的1826年了。

賽利姆非常恭敬的向陳鳴請教什麼是未來軍隊。因為陳鳴明確的告訴他，他的畢生願望之一，就是能夠跟在閉眼的那一天，看到一支嶄新的中國、軍隊。那顯然不會是退化為古代軍隊的中國、軍隊。

“現在軍隊的戰鬥力依賴於平時嚴格的訓練與要求，士兵們在戰場上湧動的鬥志很大一部分來自於對於軍規軍紀的害怕。

所以朕更希望擁有一支沒有軍規軍紀的約束也一樣擁有著強大斗志、頑強精神的軍隊。

如果說現在的軍隊是一支行屍走肉，那就給他們注入靈魂，注入思想。

一支現代軍隊能不能成為未來的軍隊，就在於這支軍隊中能否凝聚思想和精神。

以中國來說，從周邊的局勢看，中國不存在外來的威脅。中國選擇了和平，我想沒誰會主動向中國發起戰爭。軍隊軍人最大的價值就不存在了。

我消減了軍人的軍餉和待遇，社會上很多職業的收穫遠比軍隊大，這在很大程度上挫傷了我國百姓對於軍隊的渴望。

而這也給中國的軍隊帶來了一個轉變的希望。

國家與軍人之間不再是一個‘平等’或者是高待遇的‘溢位’這麼個交易態勢，國家給的實際財富沒有軍人的付出更多，要少於軍人的付出。這個情況下，一個人選擇從軍入伍，那就是奉獻。

是捨棄自己個人的利益，來換取整個國家，整個民族的利益。

國家、政府能夠給他們的就只能再增添一份精神獎勵。”

未來中國的軍人或許的除了實實在在的物質外，那就是精神上的獎勵我當兵，我光榮。

“奧斯曼和中國都是大國，我們有著龐大的國土面積，如果外來者有一天侵入了我們的國土，並且佔據了我們的國土。我們的軍隊在正面戰場上一敗再敗，主力部隊不停地後退，大批的散兵落入敵後。”

陳鳴為賽利姆描繪了一幅畫面：“這種情況下的古代軍隊和現代軍隊會是什麼表現？”

“他們有可能自發的凝聚起來，恢復堅定地戰鬥意識，去繼續頑強的在敵後跟敵人戰鬥嗎？”陳鳴為賽利姆解釋了一下什麼叫敵後游擊戰。

“怕是更多的古