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，能給自己帶來慾望滿足之私利的病態之非病態系統無論其將來的長相是如何唬人，都不會干擾蔡波爾對其的愛心和呵護的。一切皆有可能，一切皆順理成章，勢在必行。病態之非病態系統的萌芽，表現在萌芽狀態之形態上是一個零和的類果性萌芽類因過程。從對立性共生之黑白分明的角度來講，因自然之瞳的被傷害和我們的應急措施之果所造成的黑白分明之生命運動性和存在性暫時被蔡波爾以隱秘的方式實施了監禁馴化措施，使之成就逆向化轉變：緩衝性盲區內涵的實現化——以虛幻的精神物質運動性病原體病態向虛無的物質精神運動性病態之非病態系統轉化，那充滿矛盾性的背道而馳式逆向化轉變極具黑白分明特色的顛覆性轉化方式。既然蔡波爾在此時以身作則的親自對黑白分明進行馴化，那在軀體上吸收了免疫力營養的我們則被置之死地而後生的物質精神運動附上了身，並以本能的生存性將運動繁衍的營養源源不斷的供應給病態之非病態系統的萌芽和蔡波爾負責馴化的黑白分明。諸位應該已經以直覺的形式察覺到了：我們的生命活力和存在性似乎完全被一種虛無空洞和透明的色彩所佔據和同化。不必緊張，蔡波爾是絕對不允許我們被悲觀主義的情操所毀滅的，一切盡在掌握中，當病態之非病態系統的萌芽沐浴在春風中時，虛無的物質精神運動性同時將黑白分明的逆向化轉變萌芽植入了我們的靈魂並在我們本能的生存性運動中吮吸哺育的技巧。黑白分明在病態之非病態系統的萌芽中以逃離我們的方式又迴歸到我們之中，無非就是要將我們實施之應急措施而滌盪黑白分明之病原體之空白重新佔據和填充而已，但這其中有個唯一的非良性變易轉化：那個桀驁不馴的精神物質運動載體經過蔡波爾以順應潮流的方式用逆向化手段之引導性刺激轉變為物質精神運動載體並在病態之非病態系統萌芽中向蔡波爾生產和供應能量。相應的，其之恆古不變的乃是黑白分明之對立共生性角色的定位，只是因為它已熟稔緩衝性盲區設定的零和性張弛兵法而更為隱蔽和險惡罷了。有趣的是，這種以通透無色而對自然之瞳實施的傷害性自由與以晶墨生彩而對暗湧之流（大海深處的無人性之境）採取的保護性鉗役卻維持了間不容髮的諧調性而使得黑白分明和病態之非病態系統萌芽得以並駕齊驅、相輔相成——如果有人說，無論我們的靈魂、精神還是肉體皆可以透過某種排斥性（彷彿磁鐵排斥的兩極所釋放能量般）對立造就一種獨特的能量供應系統而保持排斥雙方在消耗和補充之間實現太極化平衡運作的話，我想，任何玄奧的原初秘術和深賾的科學技術之神聖結晶都無法與蔡波爾所實施的（攜帶病原體之）黑白分明和病態之非病態系統之間的完美結合相比擬。

我們的頭腦中充斥著這樣的歷史觀念：相同的歷史原因產生的結果會因角色不同而大相徑庭，而且我們還會以一整套的物化理論為這種觀念鼓吹造勢，好使我們等級難以定位的睿智為自我設定等級鮮明的結構。從這種觀念出發及引申，我們會為自我悖逆之狀行鋪設合情合理的華貴紅地毯並在這種基礎病狀斑駁的明燈之道上以影暗之態匍匐潛行或傲然以騰雲駕霧之態在夢幻的輝穹之徑上逍遙駕行。對於這種歷史觀念，繼承了歷史病源體的蔡波爾也曾對此錯綜複雜的佝僂軟骨