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息,主要是為了防止引起騷亂。”
“騷亂?為什麼會引起騷亂?”
“因為,這是您第一次明確地向某個人提出‘需求’啊。”帕林解釋說,“您可能還沒感覺到,在整個共和國,人們想要為您做些什麼,想要得到您的需求,已經幾乎快要到了狂熱的地步。只要您一聲令下,就算是上山下海,出生入死,我們也不會有半點猶豫。費拉這件事一旦傳出去,人們就會發現——原來您對我們是有需求的,但只有極少數的人才可以得到這份殊榮,那麼我擔心這份狂熱會促使他們做出一些不理智的行為來……”
隋雄皺起眉頭,他不是很能理解這種想法。
作為一個藝術家,他有出色的感性,能夠理解帕林所描述的感情。但是為什麼這份感情遇到一個契機,就可能會引發狂熱的不理智行為呢?
他不明白。
不過,不明白沒關係,他選擇相信帕林。
帕林作為隋雄麾下科研系的頭號大將,稱得上是大科學家——不僅在這個世界裡面是,就算到地球上,同等文明水平下,他也完全足以被稱之為科學家。隋雄是個尊敬人才的人,科學家的判斷,他信。
既然帕林這麼說,那應該就沒錯了。
“那麼……帕林你有什麼好辦法嗎?”他問。
帕林想了一會兒,說:“好辦法的話……我覺得您可以搞個大型的活動,讓人們感覺到您對大家還是有所需求的,這樣就行。”
第二百三十八章
搞個大活動,讓人們感覺到自己對他們有所需求?
隋雄琢磨起來。
(讓人們感覺到我對他們有需求……最好的辦法應該從信仰上下手吧?只要我讓教會加強傳教,擺出一副我需要信仰的架勢,應該就行了。)
(但是,我真的不需要信仰啊……)
他暗暗搖頭,否決了這個念頭。
雖然就算不需要,也可以做做樣子,但隋雄卻偏偏又犯了藝術家的通病——執拗。
他不想要用這種欺騙的方法解決問題。
他知道,這種執拗對解決問題毫無幫助,只是單純的任性罷了,但他就是要任性。
藝術家嘛,沒一點固執不圓滑的脾氣,那怎麼行!
君不見李白杜甫否?那也是藝術家,文學藝術家,他們圓滑嗎?圓滑個鬼啊!
顏真卿,書法家,圓滑嗎?圓滑個屁!
鄭燮,書法家、畫家,圓滑嗎?那是什麼?不懂啊……
作為一個藝術家,隋雄對於這些前輩們是很推崇的,沒條件也就罷了,有條件的時候,他總是難免想要效仿一下前賢。
於是現在,他就想要效仿前賢了。
這種理論上毫無必要的固執給他添了很大的麻煩,以至於他半天都沒想出什麼合適的辦法來。
最後,他從國內想到國外,終於從記憶的旮旯縫裡面,找到了一點有價值的東西。
前蘇聯建立之後,也不知道是因為什麼原因,可能是國家建設需要吧,當時的國家元首列寧發出號召,搞了一個“星期六義務勞動”活動。
這活動究竟搞了多久?隋雄沒印象。他就記得這活動好像搞得熱火朝天,人們都很積極的樣子。
(要不要在共和國也搞這種義務勞動?再在義務勞動人員裡面評選先進,授予他們“國家建設標兵”的稱號?)
(……好像不大對勁啊,既然是義務勞動,為什麼要評選先進?)
隋雄皺了皺眉,又想起了另外一件事。
現代國家大多有個口號,“人民是國家的主人”。甭管這口號究竟是真是假,但至少都表明了一個態度。
那麼,西北共和國是否也可以朝著這個方向努力一