第56章 以命探敵情，一紙全無用(第1/4頁)

韋玉箏說：“終南師伯。”

她的眼神中充滿了光芒，終南道人在江湖中是傳說中像神仙一樣的人物，雖然是韋玉箏的師伯，但她並不認識。

華陽道人又問：“付師侄打算走哪條路？”

付雲起回答說：“原本計劃了兩條路線，一條是向西直達成縣，另一條是經過陽平關到利州，然後沿著白水江向西，走陰平古道。向西的路更近，但我怕吐蕃的重兵駐紮在那裡，檢查非常嚴格，所以還沒有決定。”

華陽道人說：“我看你還是指走遠路比較好。西邊有吐蕃大雪山的和尚駐守，這些和尚的功夫很厲害，你還是避開他們比較好。”

付雲起說：“謝謝前輩的指點。”

華陽道人說：“我怎麼聽這兩個詞'前輩'這麼不順耳，好吧，我就不難為你了。還有，你還是少和武靈門這樣的人交朋友，尤其還是個姑娘。”然後和韋玉箏告別離開了。

這話聽起來有點莫名其妙，在江湖上，廣泛結交朋友是常有的事，武靈門怎麼就不能結交呢？即使是武靈門的少掌門田布，也帶領軍隊參與平定淮西，和付雲起相識。“姑娘”這個詞就更讓人困惑了，難道武靈門的姑娘都是些危險的人嗎？

付雲起也向利州方向走去，沿著白水江到達碧口過夜。他看到清澈的江水被兩岸的青山夾在中間，向東流去，岸邊的亂石堆積，有一群人站在水裡淘金。這些人穿著各式各樣的衣服，漢人和胡人混在一起，非常和諧。

其中不僅有漢人、吐蕃人，還有穿著羌人服裝的人，他們相互交談，使用各種語言。中原的百姓大多把吐蕃視為敵人，唐蕃近四十年來也多次發生戰爭，但只有親自來到這個邊界地區，才能知道百姓之間原本是和睦相處的，親如一家。

付雲起坐在岸邊，看著江中的急流，水流一去不復返，但那些浪花卻永遠不變，有時旋轉，有時翻滾，形態各異，隨著江中的地形而變化。

付雲起不禁胡思亂想了一陣，想起了孔子感嘆時光流逝的“逝者如斯夫”，又想起了兵法中的“兵無常勢，水無常形”，想著想著，一會兒又想到了劍法，一會兒不知怎麼又想到了阿元，嘆道：“無那清江水，一瀉似人淚”。

連續幾天，付雲起經過陰平、武都，翻越米倉山到達成縣。這一路漢人和吐蕃人混居，地方官員仍然按照唐朝朝廷的命令，從這裡向西很遠都沒有吐蕃駐軍。倒是成縣已經被吐蕃兵佔領，不過只有一百多名士兵駐守，防禦也不嚴。

付雲起注意到身後不遠處有人跟蹤，猜測那是鳳兒。這次去的地方非常危險，付雲起自然不願意牽連她，於是故意向東走，把她甩開。

付雲起再向北走，經過麥積山旁邊，看到吐蕃兵設立了檢查站，檢查非常嚴格。付雲起四處看了看，兩邊都是山林和荊棘，沒有道路，對付雲起來說這自然不是問題，他斜著爬上西面的山峰，找到了一條小路下山。

剛剛回到大路上，兩邊的長草中突然飛出幾條人影，把付雲起圍在中間。付雲起看到是幾名番僧，可能就是華陽道人提到的大雪山的和尚。

為首的一名番僧說了一通，付雲起一個字也聽不懂，只是小心戒備。那番僧又用生硬的漢語說：“你是大唐的漢人嗎？”

付雲起點頭說是。那番僧說：“大唐的漢人來到吐蕃，就是奸細。”然後命令其他番僧上前捉拿付雲起。

付雲起找準機會，一轉身就衝出了包圍，那幾名番僧大聲呼喊追趕。連續跑了二三十里，大山之上，竟然沒有岔路，眼看前面又是一處檢查站，付雲起進退兩難，只得轉身應戰。

這些番僧的內功不弱，招式也很奇特，付雲起用簫當劍，不久就已經中了兩下。這些番僧的武器也很奇特，是一對鐃鈸，邊緣非常鋒利，付雲起的胸前和