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進村。不過礙於人家一路相送，就笑著說道：“沒有關係。老鄉們陪著我們走了遠的山路，說起來我們還要感謝各位呢。”

老鄉連忙擺手說：“不用感謝，幾步山路而已，山裡人都習慣了。”然後帶著幾分留戀的說道：“等各位領導回來地時候，咱們在村裡再好好招待。”

“好說，好說。”送走了三步一回頭地老鄉，大家都感覺心中一陣溫暖，心中感慨，這才是淳樸的山民啊！

等老鄉們走遠，大家收回心神，于海洋就高呼一聲說道：“大家再加把勁，眼前就是付家村，要休息等到了目地地再說。”

周遊和李石楠都是如釋重負的表情，長舒一口氣道：“可算是到地方了，要說這山路也太難走了。”說著周遊忽然現白文靜還在看老鄉們離開的方向，不由得推了他一把，笑道：“看什麼呢，還捨不得了？”

白文靜神情略微疑惑的搖頭道：“不是，我只是覺得剛才離開的那幾個老鄉似乎對這個付家村心存畏懼。”

“什麼？”李石楠奇怪道：“怎麼會心存畏懼，你看錯了吧。”

白文靜訕笑一聲，摸了摸鼻子道：“可能是我想的太多了。”

也就是大家說話的功夫，付家村村口立著的一座巨大的黑色牌坊赫然出現在眾人眼前。

………【第二百零五章　冷遇】………

牌坊，民間有叫牌樓的，早年間是封建統治階級為表彰功勳、科第、德政以及忠孝節義所立的建築物。當然除此之外也有一些宮觀寺廟是以牌坊作為山門的，還有的是用來標明地名的。不過主要的作用就是宣揚封建禮教，標榜功德。同時一般傳統的大家族祠堂的附屬建築物也會看到牌坊，是昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績，兼有祭祖的功能。

而作為中華文化的一個象徵，牌坊的歷史源遠流長。據有關專家介紹，就結構而言，牌坊的原始雛形名為“衡門”，是一種由兩根柱子架一根橫樑構成的最簡單最原始的門。關於“衡門”，我們目前所看到的最早記載是《詩…陳風…衡門》：“衡門之下，可以棲遲。”《詩經》編成於春秋時代，大抵是周初至春秋中葉的作品，據此推斷，“衡門”最遲在春秋中葉就已經出現。

不過要說到揚光大，卻還是要從明清兩代說起，只不過這一些距離白文靜等人還太過遙遠，在現代人的眼中，牌坊也不過是一處標記著歷史符號的古蹟罷了

眾人眼前的這座牌坊一間兩柱，古蹟斑斕，黑漆漆的石頭上面陰刻的圖案花紋早已經被歲月磨礪的不可分辨，牌坊基座之下更是亂石堆砌雜草叢生，也不復往日的光鮮亮麗。隨著夕陽西下灑下的昏黃殘輝灑落在石牌坊，一股蒼涼孤寂的感覺油然而生。

周遊看到這個牌坊第一眼的時候就忍不住掏出了相機，咔咔咔一通猛拍，而白文靜卻是把目光投向了牌坊下幾個閒坐地老人。

那是幾個外表乾癟黑瘦的老鄉，看年紀似乎都在五十以上了。不過山裡人因為風吹日曬的比較顯老，具體的年紀也是不好從外表判斷。=

遠遠的這幾個老鄉就注意到了紅十字醫院醫療隊的一行眾人，但是令人感到奇怪的是，他們所表現出來的卻是和鳳凰寨的村民大相徑**。人家鳳凰寨的村民見到醫療隊是什麼樣子，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，別管一開始人家村民是不是真心歡迎，最起碼錶面功夫做地很到家。

可是再看這個付家村，冷冷清清，除了張眼望去村內炊煙裊裊還看得出來這是到了晚飯時間。其他的一點熱乎氣都看不到。

“李秘書，我說咱們鎮子裡是不是沒有事先和村子裡做好溝通啊？”于海洋心裡也是一陣忐忑。這是他第一次帶隊下鄉，這要是中間出點什麼問題，在這麼一個“前不著村，後不著