第62章 動輸 第六十二(第2/5頁)

就是所說的如同圓環沒有盡頭，不知它的規律，終而復始，就是說的這種情況。

（三）《靈樞·動輸》第六十二主要內容如下：

1. 梗概：

黃帝向岐伯詢問在十二經脈中，為何手太陰肺經、足少陰腎經、足陽明胃經這三條經脈搏動不止。針對這一問題，岐伯進行了詳細的解答，後續還探討了脈氣在寸口的執行、營衛之氣的執行等相關問題。

2. 主題：

主要圍繞十二經脈中手太陰、足少陰、足陽明三經的氣血搏動和輸注現象展開討論。重點探究這三條經脈搏動不休的原因，以及它們與全身氣血輸注的關係。

3. 情節：

關於三經搏動不止的原因：

足陽明胃經：胃為五臟六腑之海，胃中食物所化生的精微物質上輸於肺，肺氣從手太陰肺經開始循行於十二經脈。經脈的搏動依靠肺氣的推動，人一呼一吸，脈各跳動兩次，呼吸不停，脈搏跳動也不止。並且，胃氣上注於肺後，其中悍氣上衝頭，循行經過諸多部位後又合於陽明，使陽明脈搏動不休。

足少陰腎經：衝脈為十二經之海，與足少陰的絡脈共同起於腎下，出於氣街，與足少陰經並行，其中又有支脈發揮溫養脛部和足部的作用，這是足少陰經脈不停跳動的原因。

關於脈氣在寸口的執行：脈氣離開內臟外行經脈時，起初強盛，上達魚際後逐漸衰散，其執行氣勢減弱。

關於營衛之氣的執行：營衛之氣上下相貫，如環無端。若突然遇邪風或逢大寒，外邪留滯四肢，會使手足懈惰無力，導致營衛執行失常。但四肢末端是陰陽會合之處，也是營衛之氣循行的必經之路，邪氣阻塞小絡脈後，像“四街”這樣的路徑能開通，營衛之氣仍可執行，待四肢末端邪氣祛除，各絡脈又溝通如初，營衛之氣繼續迴圈。

4. 指導思想：

體現了中醫的整體觀念，將人體的經脈、氣血、臟腑等視為一個相互關聯的整體。例如，足陽明胃經、足少陰腎經的氣血執行與全身的氣血輸注密切相關，反映了人體各部分之間的緊密聯絡。

強調了氣血在人體生命活動中的重要性，認為氣血的正常執行是維持人體健康的關鍵。如對三經搏動不休的探討，實質是對氣血在這些經脈中執行特點的深入研究，為理解人體的生理病理現象提供了理論基礎。

蘊含了中醫的動態平衡思想，如提到陰陽脈的協調關係，陰陽俱靜俱動應如引繩相傾，若失去平衡則為病態，這體現了中醫追求人體陰陽平衡的理念。

二、對古文深度解析:

（一）七律詩讚《靈樞第 62 章“動輸”第六十二》：

《贊靈樞動輸》

靈樞奧秘動輸章，

經脈玄機妙蘊藏。

脈動陰陽相燮理，

氣行天地任徊翔。

岐黃智慧千秋耀，

醫道精華百世昌。

探索玄微無止境，

傳承國粹譜新章。

詮釋：

詩的首聯“靈樞奧秘動輸章，經脈玄機妙蘊藏”，點明瞭《靈樞》第 62 章“動輸”所蘊含的深奧奧秘和精妙之處。

頷聯“脈動陰陽相燮理，氣行天地任徊翔”，描述了經脈的搏動與陰陽相互協調的關係，以及氣在天地間自由執行的情景。

頸聯“岐黃智慧千秋耀，醫道精華百世昌”，強調了岐黃醫學的智慧光芒照耀千秋，醫道的精華將百世昌盛。

尾聯“探索玄微無止境，傳承國粹譜新章”，表達了對探索玄妙醫學知識的無盡追求，以及傳承國粹、譜寫新篇章的決心。

整首詩透過對《靈樞第 62 章“動輸”第六十二》的讚美，展現