下山後,陸離得到了更多、更詳細的情報。

現在重新整理一下實際情況,陸氏倒也不能說是什麼都沒有剩下,他大父作為樂安郡郡守是死在任上的,完全可以說是為國捐軀,不僅是捐了自己的軀,整個家族除了陸離都捐出去了。

現在叛亂被大致壓下後,不就到了論功行賞,表彰勳烈,以安人心的環節了嗎。

靈堂設好,天使也“湊巧”到了。

略過那些與陸離關係不大的死後追封,萬萬沒想到的是他本人也有實實在在的好處,一個樂安郡守的官職就這樣砸到了陸離的腦袋上。

嗯,這個任命準確的說應該是守,也可稱為試守,也就是他這個樂安郡郡守的職位暫時是處於試用期階段的。

不過大家懂得都懂,只要陸離不搞出什麼天怒人怨的事情來,這個試用期絕對平穩度過、順利轉正。

不管怎麼說,這個餡餅實在是有點大。

東漢天下分為13州,105郡。

這相當於什麼呢,全家死後,我突然成了省級市長。

想想自己的運氣,陸離都懷疑這後面得藏著多大的坑?

要知道人家曹操二十歲時舉孝廉成為洛陽北部尉,後又任騎都尉,後來還參與了鎮壓黃巾軍的戰爭,這才成為了濟南相。

何為濟南相?

兩漢實行郡國並行制,郡的長官是郡守、也稱太守,諸侯國名義上屬於諸侯,實際權力掌握在國相手中,國相與郡守無非就是稱呼上的區別,實際權力相差無幾。

也就是說陸離還沒有開始奮鬥呢,突然之間就跟曹操平級了。

非要說差別,無非是對方是正式任命,他是處於試用期。

濟南國還就在樂安郡邊上,兩地是緊挨著的。

拋開這個情況不談,只說這個大餡餅,乍一看絕對是不合理的,東漢官職又不搞父死子繼那一套。

可如果搭配上陸離這邊的特殊情況,就可以歸為特事特辦的行列了,甚至其中也能琢磨出一定的合理性來。

首先是陸離為官的合法性。

漢代選官制度為察舉徵辟制。

他祖父雖然“天命在我”的有了三個兒子,但也沒有忘記自己目前唯一的孫子,算計著陸離守孝期即將結束,早就準備好將陸離安排到舉孝廉名單上了。

像是陸離這種出生就開始守孝的存在要是都不孝,大漢以後也別舉孝廉了。

但是舉孝廉推薦給中央後,是需要經過一定考核,再任以相應官職的。

所以別看陸離被舉孝廉了,但支援他官職合法性的是徵辟制——由皇帝或地方長官對人才直接進行徵辟。

他就屬於被皇帝直接徵辟的。

再看陸離為官其中的合理性。

陸離是誰呢?

他是以孝治國的大漢朝中從出生就開始踐行孝道的世家子弟,是為國全家捐軀忠烈之家的僅剩血脈。

別管

是他大父之前給過誰好處,還是他們陸氏人脈發力,又或者單純就是拿出陸離來做大漢不會虧待每個忠臣的典型代表安撫人心,優待烈士家屬是每朝每代都在做的事情。

這樣一總結,這個官職他得到的彷彿有點理所應當的意思了。

再者說,這裡是樂安郡,他出生於樂安陸氏,兵鋒肆虐後這裡情況其實已經差到了一種不忍直視的地步了,郡守全家都死了。

與其指派外來者還需要時間適應,還不如就讓土生土長的地頭蛇來幹活呢。

至於守孝,這就是特事特辦的例子了。

大漢講究以孝治國沒錯,但是這個孝道真的沒有人們想象的那麼愚孝,像陸離這種家裡遭難,就剩下他一根獨苗苗的,現在抓緊時間光大